烈火烧干草。宋代。释宗杲。近来学佛人,少见不颠倒。唯务资谈柄,弃大而就小。昧却直截事,外边打这绕。毕竟那一著,何曾得分晓。得有庄居士,真实没虚矫。断除烦恼根,烈火烧干草。心地既安然,魔境岂能扰。任尔闹浩浩,我常静悄悄。末后示真归,如脱破布袄。加趺入禅定。皓月临清沼。透过生死关。击碎无价宝。刚正大丈夫,一了一切了。
《庄泉伯检察为先安抚请升堂偈》是宋代释宗杲所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
近来学佛人,少见不颠倒。
最近修行佛法的人,很少见到不被扰乱的。
只要专注于修持,舍弃大事而从小事着手。
明智地避开繁琐的事务,不给外在的纷扰所困扰。
最后的结果,又有谁真正了解呢?
得有庄居士,真实没虚矫。
庄居士明白,真实没有虚假。
他断除了烦恼的根源,如烈火焚烤干草一般。
内心安定平和,魔境无法扰乱。
纵然你喧嚣不息,我依然保持宁静无声。
最终展示真实归处,如脱去破旧的布袄。
坐下来修持禅定,皓月照耀清澈的池塘。
透过生死的边界,击碎无价的宝物。
真正的大丈夫,一切皆了结。
这首诗词表达了修行佛法的心境和境界。作者通过对修行者和一般人的比较,强调了专注于修持的重要性。他提到的庄居士是一个榜样,他通过修行消除了烦恼,心地安定,不受外界干扰。诗词描绘了修行者在内心深处的宁静和超越生死的境界。最终,作者表达了对修行者的赞赏,将其比喻为真正的大丈夫,超越了尘世的一切。
这首诗词通过简洁明了的语言,以及对修行者心境的描绘,表达了佛法修行的精神追求和境界。它提醒人们在喧嚣的世界中寻求内心的宁静,以及超越尘世的智慧和解脱。
释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。...
释宗杲。释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。