人间杨柳又垂春

出自宋代释宗杲的《寄无垢居士》,诗句共7个字,诗句拼音为:rén jiān yáng liǔ yòu chuí chūn,诗句平仄:平平平仄仄平平。
上苑玉池方解冻,人间杨柳又垂春
山堂尽日焚香坐,长忆毗耶多口人。
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玉池,解冻,人间,焚香

《寄无垢居士》是一首宋代诗词,作者是释宗杲。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
向无垢居士寄语:上苑的玉池刚刚解冻,人间的杨柳已经垂下春天的气息。我在山堂里整日燃香坐着,长久以来忆起在毗耶寺的众多同修。

诗意:
这首诗描绘了春天的到来,以及作者对往日修行生活的怀念之情。作者通过对自然景象的描写,表达了对春天美好气息的感受,并将自己的思绪转向了过去在毗耶寺与众多同修们一起修行的日子。

赏析:
《寄无垢居士》这首诗以简洁而富有意境的语言,将自然景象与内心情感相结合,展现了作者对春天的喜悦和对过去修行生活的眷恋之情。

首先,诗的开篇描述了上苑玉池解冻的景象,这是春天来临的象征。通过描绘玉池解冻,作者展示了春天的美丽与生机,使读者感受到了季节的变迁和大自然的力量。

接着,诗中出现了人间的杨柳垂下春天的气息,这进一步强调了春天的到来。杨柳是春天的代表性植物,它的垂柳形态与轻盈的气息相呼应,给人一种温暖和希望的感觉。

在第三句中,作者提到自己在山堂里整日焚香坐着。这里的山堂是一个修行场所,焚香则是一种寻求宁静和超脱尘世的象征行为。通过这样的描写,作者表达了自己在修行中的宁静与冥想,展示了一种超越尘世的追求。

最后一句则是作者的回忆。“长忆毗耶多口人”,毗耶寺是一个重要的佛教寺院,这里的“多口人”指的是众多的修行者。这句话表达了作者对过去修行生活的思念之情,回忆起与其他修行者一同修行的日子,强调了修行中的社群和共同体的重要性。

总的来说,这首诗通过对自然景象的描绘,表达了作者对春天的喜悦和对过去修行生活的怀念之情。诗中所展示的意境和情感,使读者感受到了春天的美好和修行者内心的宁静与追求,引发人们对生活和精神世界的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释宗杲

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。...

释宗杲朗读
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