面门竖亚摩醯眼。宋代。释宗杲。面门竖亚摩醯眼,肘后斜悬夺命符。瞎却眼,解却符,赵州东壁挂葫芦。
《示鼎需祥人》是宋代释宗杲创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
面门竖亚摩醯眼,
肘后斜悬夺命符。
瞎却眼,解却符,
赵州东壁挂葫芦。
诗意:
这首诗词通过描写一种神秘的场景,表达了一种超越常规认知的哲理。诗中提到了"亚摩醯眼"和"夺命符",以及通过瞎眼和解符的方式,将注意力引向赵州东壁挂着的葫芦。这些意象和符号都具有象征性,诗词本身则呈现出一种超脱尘俗的境界,暗示了一种超越表象的智慧和境界。
赏析:
这首诗词的主题和意境相对较为隐晦,需要一定的解读和品味。"面门竖亚摩醯眼"揭示了一种特殊的眼睛形态,暗示了诗人对于现实世界的一种超越性的观察。"肘后斜悬夺命符"则暗示了一种超越命运束缚的力量,表达了一种追求自由和解脱的愿望。
"瞎却眼,解却符"这两句表达了一种超越常规认知的境界。通过瞎掉眼睛,解开符咒,诗人试图告诉读者,只有超越表象的束缚,才能获得更高层次的智慧和境界。
最后一句"赵州东壁挂葫芦"则是整首诗词的点睛之笔。葫芦这个象征着吉祥和福寿的物品,挂在赵州东壁上,暗示了一种超越世俗的智慧和境界,以及追求内心的平静和宁静。
总之,这首诗词《示鼎需祥人》通过隐晦的意象和象征,表达了一种超越常规认知的智慧和境界,鼓励读者超越表面的束缚,追求内心的自由和宁静。
释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。...
释宗杲。释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。