好与劈腮一掴

出自宋代释宗杲的《祖传禅人求赞》,诗句共6个字,诗句拼音为:hǎo yǔ pī sāi yī guāi,诗句平仄:仄仄平平平平。
藞苴全似川僧,萧洒浑如浙客。
偏向情未生时,拈出报慈一隔。
尊性不定,莫可窥测。
见小时嫌蟭螟眼太宽。
见大时谓太虚空忒窄。
似这般底阿师,如何受人天供养,好与劈腮一掴
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偏向:(名)不正确或不全面的倾向:发现~,应及时纠正。[近]偏差。②(动)偏于赞成:在春游的地点上我~于去香山。③(动)袒护:调解矛盾,不能~任何一方。[近]倾向。
未生尊性不定:(副)表示不肯定:说~明天就下雨了。②(形)不稳定;不安定:摇摆~|心绪~。
莫可窥测:(动)窥探,推测:~动向|~时局。
小时:1.幼年的时候。2.量词。计算时间的单位。一小时有六十分钟。
阿师人天供养:赡养或抚养;提供生活必需品。

《祖传禅人求赞》是一首宋代的诗词,作者是释宗杲。这首诗词描绘了一个禅宗僧人的形象,通过对其性格和境界的描述,展现了禅修的境界和禅者的内心体验。

诗词的中文译文可以是:
藞苴全似川僧,
萧洒浑如浙客。
偏向情未生时,
拈出报慈一隔。
尊性不定,
莫可窥测。
见小时嫌蟭螟眼太宽。
见大时谓太虚空忒窄。
似这般底阿师,
如何受人天供养,
好与劈腮一掴。

诗词的诗意表达了禅宗僧人的独特性格和境界。诗中描述的禅人既像四川的僧人,又像浙江的客人,他的形象显得深邃而自由。他超越了情感的附着,使自己与世界产生一种距离感,这种距离使他能够超脱尘俗,专注于内心的修行。禅人的本性难以捉摸,无法被人洞察。当他还是个孩子的时候,他嫌弃小虫子的眼睛太大;当他成年后,他又认为大世界太过虚幻而狭窄。这样的禅师,如何能接受人们的供养呢?他宁愿与人一起打斗,以示对世俗欲望的拒绝。

这首诗词通过描绘禅宗僧人的形象,展现了禅修者对世间事物的超越和内心的自由。诗人以生动的形象和独特的表达方式,表现了禅修者的心境和对世俗的态度。整首诗词透露出禅修的境界和对人世的超越,让人感受到禅者内心的宁静与自在。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释宗杲

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。...

释宗杲朗读
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