好个自是汉。宋代。释宗杲。谓汝是善人耶,嫉恶之太甚。谓汝是恶人耶,好贤而乐善。而於善恶两涂之间了无遗恨。咦,好个自是汉,高谈无畔岸,成佛作祖且缓缓。这一则公案,分付赵通判。
《赵通判请赞》是一首宋代诗词,作者为释宗杲。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文:
请问赵通判,
你是否是善良的人?
你是否对邪恶心存嫉妒?
请问赵通判,
你是否是恶人?
你是否喜欢贤良而乐于行善?
你对于善恶之间的界限,
是否毫无怨恨之情?
哎,多么了不起的汉子啊,
胸怀广阔,无边无岸。
他成为佛陀,成为祖师,
却从容不迫地行走于世间。
这个公案的故事,
交给了赵通判。
诗意:
《赵通判请赞》通过对赵通判的提问,探讨了人性的善恶之间的辩证关系。诗中表达了对于赵通判的赞叹,他既能嫉恶扬善,又能欣赏贤良美德,对于善与恶之间的界限,他没有任何怨恨之情。诗人通过赞扬赵通判的胸怀广阔和从容自若的态度,揭示了真正的智慧和修行在于能够超越对善恶的执着,以宽容和平和的心态对待世间的一切。
赏析:
这首诗以一种直接的方式对赵通判进行了提问,并通过对他的赞美,展现了他超凡的智慧和胸怀。诗中的疑问句引导读者思考和反思,激起了对于善恶、贤良美德的思考。赵通判被赞扬为一个在道德和修行上具有卓越品质的人,他既能嫉恶扬善,又能欣赏美德,对于善恶的界限没有任何怨恨之情。诗人通过赞美赵通判的广博胸怀和从容自若的态度,表达了修行者应该超越对善恶的执着,以宽容和平和的心态对待世间的一切。这种包容和超越的智慧是佛教思想中的重要主题,也是诗人对于人生智慧的思考和呼唤。
整首诗以简洁明了的语言表达了作者的观点,通过对赵通判的赞美,展示了一个修行者应该具备的品质和境界。诗词通过抽象的提问和具体的赞美,给读者带来了一种思考和共鸣的空间,引发了对于善恶和智慧的深入思考,寄托了对于人性的赞美和对于修行道路的探索。
释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。...
释宗杲。释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。