小根魔子还知否

出自宋代释宗杲的《草堂清和尚赞》,诗句共7个字,诗句拼音为:xiǎo gēn mó zi hái zhī fǒu,诗句平仄:仄平平平平仄。
凛凛孤风世所稀,碧眸炯炯电光辉。
贫儿示与衣中宝,富者教伊赤体归。
毒手惯曾烹佛祖,洪炉常用大钳鎚。
小根魔子还知否,此是吾家真白眉。
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炯炯,光辉,贫儿,富者,赤体,毒手,佛祖,洪炉,常用,知否,白眉

《草堂清和尚赞》是宋代释宗杲所写的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
凛凛孤风世所稀,
碧眸炯炯电光辉。
贫儿示与衣中宝,
富者教伊赤体归。
毒手惯曾烹佛祖,
洪炉常用大钳鎚。
小根魔子还知否,
此是吾家真白眉。

诗意:
这首诗以描绘一位清净和尚为主题,表达了对这位和尚的赞美和敬仰。诗中通过对和尚的描述,展示了他的特质和修行境界,同时也暗示了世间的纷扰与诱惑。和尚以其孤高的风姿、明亮的眼神和高尚的品质,成为世人中的瑰宝。诗人通过对比富贵与贫穷,善与恶的差别,强调了和尚的无私和纯洁。最后一句表明了这位和尚是真正具备慈悲智慧的修行者。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言,描绘了一位清净和尚的形象。凛凛孤风的描写使人感受到和尚的高尚品质和与众不同的气质。碧眸炯炯电光辉的形容表达了和尚明亮而富有智慧的眼神。诗中通过贫儿和富者的对比,传达了和尚的慈悲心和无私精神,他不仅向贫穷的人施予衣物,也引导富有的人归还物质欲望。毒手惯曾烹佛祖、洪炉常用大钳鎚的描写,暗示了和尚曾经历过世俗的诱惑和考验,但他始终保持着纯洁的心灵。最后一句"小根魔子还知否,此是吾家真白眉"表达了诗人对和尚高深修行的敬佩之情,认为他是真正具备智慧的修行者。

这首诗词通过简练而形象的语言描绘了一位清净和尚的形象,表达了对他无私奉献和高尚品德的敬佩和赞美。通过和尚的形象,诗人传达了修行的意义和追求,启发人们追求内心的净化和远离世俗的纷扰。整首诗词意境高远,给人以精神的抚慰和启迪。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释宗杲

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。...

释宗杲朗读
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