浩浩诸方作话看。宋代。释宗杲。南泉打破闲家具,浩浩诸方作话看。今日为君重举过,明明历历不顢頇。
《颂古一百二十一首》是宋代释宗杲创作的一首诗词。这首诗词通过描绘南泉打破闲家具的场景,表达了对古代文化的赞美和对传统价值的重视。
诗词的中文译文:
南泉打破闲家具,
浩浩诸方作话看。
今日为君重举过,
明明历历不顢頇。
诗意和赏析:
这首诗词通过描述南泉打破闲置的家具,展示了作者对古代文化的尊重和推崇。南泉指的是一个修行者,他以坚决打破一切束缚自己的物质和精神的东西而闻名。在这首诗中,南泉打破闲置的家具象征着对物质世界的超越和对人世间琐事的抛弃。这种行为被诗人视为一种解脱和追求内心自由的象征。
诗词的第二句"浩浩诸方作话看"表达了诗人对这一场景的赞叹之情。"浩浩"形容了南泉的行为是宏大而广泛的,"诸方"表示各个方向,暗示了这一行为的影响力及其意义。诗人通过这样的描绘,将读者引入到对古代文化和价值观的思考中。
最后两句"今日为君重举过,明明历历不顢頇"则彰显了作者对南泉行为的重要性和清晰明了的认可。"今日为君重举过"表明了作者以南泉的行为为楷模,希望能够在当下重拾古人的精神和价值观。"明明历历不顢頇"则表示这一行为的清晰明确,没有任何模糊或迟疑。通过这样的赞美,作者呼吁读者们能够像南泉一样,坚守自己的信念并追求内心的自由。
总的来说,这首诗词通过描绘南泉打破闲家具的场景,表达了对古代文化的赞美和对传统价值观的重视。诗人通过赞美南泉的行为,呼唤读者们在当下能够坚守自己的信念,追求内心的自由,并且重拾古人的精神和价值观。这首诗词传递了一种对古代智慧和思想的敬仰,同时也激励人们在现实生活中追求真理和内心的平静。
释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。...
释宗杲。释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。