玄沙三种病。宋代。释宗杲。金刚圈,栗棘蓬。玄沙三种病,石巩一张弓。直截为君说,新罗在海东。
《颂古一百二十一首》是宋代释宗杲所作的一首诗词。这首诗通过简洁而生动的语言,表达了对古代历史和传统文化的颂扬和赞美,同时也透露出一种深沉的哲理思考。
诗意和赏析:
这首诗以一种象征性的手法,运用了金刚圈、栗棘蓬、玄沙、石巩和新罗等形象,传达了作者对古代文化和历史的敬仰之情。金刚圈象征着坚固和无法摧毁的东西,栗棘蓬则代表着困难和挑战。通过描述玄沙三种病和石巩一张弓,诗中似乎在暗示古代社会中的种种问题和困境。然而,作者在诗中直截了当地对君主说,新罗在海东。这句话暗示着新罗(古代朝鲜的一个王朝)在远离大陆的海东地区独立存在,并展示了古代东亚地区的多元文化和交流。
整首诗表达了对古代文化的敬仰和对历史的思考。金刚圈和栗棘蓬的形象象征着历史的坚毅和曲折,而玄沙和石巩则揭示了历史中的问题和挑战。作者通过将目光投向海东地区的新罗,传递出一种超越国界和文化的思考,强调了不同文明间的交流和互动。
释宗杲以简洁而有力的文字,将古代历史和文化的复杂性融入其中,展示了对古代社会的思索和对多元文化的尊重。这首诗给人一种沉思和启发,引发读者对历史和文化的思考,同时也传递出一种对和平、交流和共存的积极愿望。
释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。...
释宗杲。释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。