当机觌面休回互。宋代。释宗杲。彻骨彻髓道一句，三要三玄绝遮护。竺乾四七例皆迷，震旦二三浑未悟。我说是言非正邪，当机觌面休回互。殷勤为报云台公，俊鹰不打篱边兔，
《偈颂一百六十首》是宋代释宗杲创作的一首诗词，以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
彻骨彻髓道一句，
三要三玄绝遮护。
竺乾四七例皆迷，
震旦二三浑未悟。
我说是言非正邪，
当机觌面休回互。
殷勤为报云台公，
俊鹰不打篱边兔。
诗意：
这首诗词表达了诗人对佛法的思考和感悟。诗中提到了"彻骨彻髓道一句"，意味着佛法的真谛可以深入到人的内心深处。"三要三玄绝遮护"指的是佛法中重要的三个要素和三个玄妙的境界，它们是指导人们修行的关键。然而，即使是深奥的佛法，很多人仍然迷失其中，"竺乾四七例皆迷，震旦二三浑未悟"表达了这种情况。诗人认为佛法并不是正邪之辨，而是一种超越对立的境界，因此呼吁人们在面对佛法时应该心平气和，不要互相争辩。最后，诗人表达了对云台公（指佛陀）的虔诚，比喻自己像一只敏捷的猎鹰不会袭击笼中的兔子，而是追逐更高的境界。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言表达了佛法的精髓和修行的态度。诗人运用了一些佛教的术语和象征，通过对佛法的思考和感悟，展示了他对修行道路的理解和追求。诗中的对比和对立，如"迷"与"悟"、"正邪"与"非正邪"等，突显了佛法的深奥和超越性。诗人通过表达自己的信仰和对佛法的向往，向读者传达了追求智慧和境界的重要性，并呼吁人们在面对佛法时要摒弃争辩，以平和的心态去领悟。整首诗词意境深远，给人以启发和思考，展示了宋代佛教文学的独特风貌。
释宗杲（1089～1163），字昙晦，江南东路宣州宁国（今安徽宁国）人，俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。...
释宗杲。释宗杲（1089～1163），字昙晦，江南东路宣州宁国（今安徽宁国）人，俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。