拆去东篱。宋代。释宗杲。拆去东篱,补起西壁。径山门下,人无准的。有准的,谁委悉。僧堂觑破香积厨,鸱吻咬杀佛殿脊。
《偈颂一百六十首》是宋代释宗杲所作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:
拆去东篱,补起西壁。
这句诗意呼应了作者对修行的思考。"拆去东篱,补起西壁"意味着放下对外界物质追求的执著,修行者应当转向内心,修补自身的缺陷和不足,以实现精神的提升和超越。
径山门下,人无准的。有准的,谁委悉。
这两句诗意表达了修行者在佛法面前应当摒弃个人的偏见和成见,超越世俗的标准和评判,不受局限和束缚。修行的真正价值是无法被世人完全理解和评判的,只有那些真正具备智慧的人才能真正领悟其中的奥义。
僧堂觑破香积厨,鸱吻咬杀佛殿脊。
这两句诗意揭示了一种现象,即有些人或机构将佛教的场所和事物用于个人私利或崇拜的假象。"僧堂觑破香积厨"指的是一些僧人在寺庙内觊觎世俗的财物,"鸱吻咬杀佛殿脊"则意味着某些人滥用佛教的名义,破坏宗教的纯净性和尊严。
通过整体来看,《偈颂一百六十首》表达了释宗杲对修行者应当追求内心修行、超越世俗标准和物质执著的思考。诗中同时揭示了对佛教教义被滥用的忧虑,呼吁修行者保持纯净和真实的佛法传承。这首诗词在表达了对修行道路的思考和对佛教的关切同时,也启发了读者对于个人修行和佛法真谛的思考。
释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。...
释宗杲。释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。