驱耕夫之牛。宋代。释宗杲。驱耕夫之牛,夺饥人之食。趯翻大海水,拳倒须弥庐。生擒虎兕,活捉弄狞龙,犹未是衲僧本分事。
《偈颂一百六十首》是宋代释宗杲所创作的一首诗词,这首诗词描述了一系列惊险而宏大的场景,表达了作者对佛教修行者应当坚守本分的思考和观念。
诗词中提到了一些具体的情景和动作,但并未给出具体的原文,因此我将根据您提供的信息进行分析和赏析。
诗意和赏析:
这首诗词以一种夸张的方式描述了一系列令人震惊的场景,其中包括驱赶农民的牛、夺取饥民的食物、踏足大海、打倒须弥庐、擒捉虎兕、生擒凶恶的龙等等。这些场景的描绘超越了现实世界的常规和常识,具有一定的夸张和想象力。
通过这些夸张的描绘,作者试图强调修行者应当坚守本分,不应该过于追求权力和物质的欲望。虽然作者描述了一系列惊人的壮举,但最后却表示这些并非是真正属于出家人的事情,暗示修行者应当专注于修心养性,远离俗世的纷扰。
这首诗词的赏析主要在于其夸张与反讽的手法。通过描述一些不太可能发生的事情,作者使用夸张手法来表达对修行者追求虚荣和追逐世俗功名的批判。这种夸张手法使得诗词更具有视觉冲击力和感知力,激发读者的联想和思考。
另外,诗词中运用了一些佛教的象征意象,如须弥庐和龙,这些象征着佛教的宇宙观和修行的境界。通过将这些象征性的元素融入到诗词中,作者进一步强调了修行者应当追求内心的净化和超越物质欲望的重要性。
总体而言,这首诗词通过夸张和象征的手法,传达了作者对修行者应当坚守本分、远离世俗欲望的思考和观念。它呈现出一种对修行者道德修养的反思,同时也提醒人们在纷繁世事中保持内心的平静和清明。
释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。...
释宗杲。释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。