月无心照人。宋代。释宗杲。人有心看月,月无心照人。有无成一片,方始得惺惺。
《偈颂一百六十首》是宋代释宗杲所创作的一部诗词作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
人有心看月,月无心照人。
人们专心地凝视着明亮的月亮,而月亮却没有意识地照耀着人们。
这句诗词通过对人与月亮的对比,表达了人与自然之间的互动关系。人们可以发自内心地欣赏月亮的美丽,但月亮本身并没有真正的意识和情感,它只是静静地照耀着人们,无论他们的内心世界如何变化。
有无成一片,方始得惺惺。
只有将有与无融合在一起,人们才能获得内心的宁静和平衡。
这句诗词表达了一个重要的哲理,即通过将对立的事物统一起来,人们才能达到内心的平和和清晰。有与无、存在与虚无,都是构成世界的不可分割的一部分。只有当人们能够超越二元的对立,将有与无融合在一起,才能获得内心的宁静和清醒。
这首诗词以简练的文字揭示了人与自然、存在与虚无之间的关系。通过对人们欣赏月亮和内心平衡的描述,诗人呈现了一种超越对立的境界。人们在追求心灵的宁静和清醒时,需要超越表面的现象,去体验事物的本质和内在的和谐。这首诗词鼓励人们超越表象,从内心去感受和理解世界,以达到一种更高层次的境界。
释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。...
释宗杲。释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。