农夫鼓腹歌谣。宋代。释宗杲。今朝三月十五,已得如膏之雨。农夫鼓腹歌谣,万象森罗起舞。
《偈颂一百六十首》是一首宋代的诗词,作者是释宗杲。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
今朝三月十五,
已得如膏之雨。
农夫鼓腹歌谣,
万象森罗起舞。
诗意:
这是一个描绘春天景象的诗词。在阳春三月十五这一天,大地上已经经历了沐浴般的甘霖。农夫们充满喜悦,他们鼓起胀满的腹部,欢快地唱着歌谣。这时,自然万物都焕发出生机,仿佛万象都在翩翩起舞。
赏析:
这首诗以简洁明了的语言描绘了春天的美景和人们的欢乐。"今朝三月十五"表达了诗人所处的具体时刻,也突显出春天的鲜明特征。"已得如膏之雨"形象地描绘了丰沛的雨水如同滋润滋养的膏油一般,给大地带来了生机和活力。
"农夫鼓腹歌谣"这句描写了农夫们的喜悦之情。他们因为丰收的希望和大地的滋养而满怀喜悦,饱满的腹部也成为了他们欢快歌唱的象征。
"万象森罗起舞"表达了春天的景象和万物复苏的景象。在春天,大自然万物开始复苏,万象焕发出勃勃生机,仿佛在舞蹈一般。
整首诗以简练凝练的文字抒发了诗人对春天的美好感受和对丰收的期待。通过对自然景象的描绘,诗人表达了对生活的热爱和对春天带来的喜悦的赞美。这首诗以简单而生动的语言描绘了春天的景象,让人感受到了春天的美好和希望。
释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。...
释宗杲。释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。