眉目分明

出自宋代释子淳的《禅人写师真求赞》,诗句共4个字,诗句拼音为:méi mù fēn míng,诗句平仄:平仄平平。
写出病形,眉目分明
直饶全似,只得八成。
闻名兮不如见面,见面兮不如闻名。
霜天月满兮难寻老兔,海门潮落兮不觅长鲸。
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写出病形眉目:(名)①眉毛和眼睛,代指整个面容:~清秀。②文章的纲要、条理或事情的头绪、轮廓:这篇文章~清楚。[近]头绪。
分明:(形)清楚:公私~。②(副)明明;显然:看样子,他~是心里不痛快。
直饶只得:1.犹仅有,只有。2.只好;只能;不得不。
闻名:(动)①听到名声:~已久。②有名:他是~全国的战斗英雄。[反]无名。
不如:表示前面提到的人或事物比不上后面所说的:走路~骑车快。论手巧,大家都~他。天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》
见面:与…相见:跟这位老战友多年没~了。思想~。
霜天:1.指寒冷的天空。2.深秋天气。
难寻老兔

《禅人写师真求赞》是宋代禅师释子淳所作的一首诗词。诗中描绘了禅师的病态,强调了外貌的清晰和真实。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
禅师写下真实的自己,希望能够得到赞美。
病态形象显现,容貌清晰可见。
虽然与真实相差无几,却只能达到八成之多。
闻名声不如亲眼见面,见面亲近又不如闻名声。
在霜天月圆的时候难以找到老兔子,海门潮水退去也无法寻觅长鲸。

诗意和赏析:
这首诗词通过描绘禅师的病态和面貌,表达了禅师对自己真实形象的追求和对外在表象的思考。禅师希望自己的真实状态能够被他人所认识和赞美,但他也深知自己所呈现的形象与真实之间仍有微小差距。禅师认为名声和实际相见都无法完全展现一个人的真实面貌,即使是名闻遐迩也无法与亲眼见面相比,而真实的相遇也无法与名闻所及相提并论。

最后两句以自然景物进行比喻,表达了禅师寻找真实的困难。霜天月圆时,老兔子难以寻觅,暗喻禅师的真实形象难以被人发现和理解;海门潮水退去,长鲸无处觅寻,暗示禅师的真实状态无法被外界所捕捉和领悟。

这首诗词通过对禅师真实形象的追求和对名声和相遇的思考,表现了禅师对自我的认知和对世界的观察。同时,通过自然景物的隐喻,诗词也反映了禅师对真实与表象之间的难以捉摸和理解的深刻思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释子淳

释子淳(?~一一一九),俗姓贾,剑门(今四川剑阁县北)人。幼出家大安寺,弱冠为僧。初参玉泉芳禅师,次扣大沩真如之室,后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世,芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首,编为二卷。...

释子淳朗读
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