是须撒手直归家

出自宋代释子淳的《偈二十二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:shì xū sā shǒu zhí guī jiā,诗句平仄:仄平平仄平平平。
金佛不度炉,妙相圆明会也无。
泥佛不度水,落落圆音美复美。
木佛不度火,萧萧古殿无关锁。
是须撒手直归家,莫向半途空懡{左忄右罗}。
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木佛萧萧:1.形容马嘶鸣声2.[头发]花白稀疏的样子3.冷落凄清的样子。
无关:没有关系;不牵涉:此事跟他~。~紧要。~大局。2.相互间没有连带的关系。
撒手:1.松手、放开。2.死亡。3.放弃。4.分手,分别。5.放手,无所拘忌。
归家半途:半途bàntú一半路途;半道;半中间半途而废

《偈二十二首》是宋代释子淳的作品。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

金佛不度炉,
妙相圆明会也无。
泥佛不度水,
落落圆音美复美。
木佛不度火,
萧萧古殿无关锁。
是须撒手直归家,
莫向半途空懡。

译文:
金佛不经过熔炉,
无法展现其妙相的圆明之会。
泥佛不沐浴水,
无法显现其落落的圆音之美。
木佛不经历火焰烧炼,
古老的殿堂中没有关锁的声音。
应该放下手中的一切,直接回家去,
不要在半途中空懡(犹豫不决)。

诗意和赏析:
这首诗以佛像为隐喻,表达了一个禅宗的思想观念。佛像通常是用金、泥、木等材料制作而成,但作者在诗中告诫人们,佛像不仅仅是物质的存在,更重要的是其内在的境界和意义。

金佛不经过炉火的熔炼,意味着没有经历世俗的磨练,无法展现其真正的美丽。泥佛不沐浴水,表示不经过净化和涤除,无法呈现其真正的音韵之美。木佛不经历火焰的烧炼,古老的殿堂中没有锁链的声音,暗示不经历困苦和考验,无法体现其真正的价值。

作者以佛像的形象来教导人们,要放下世俗的执着和贪欲,直接回归内心的本源。不要在半途中犹豫不决,不要迷失在无谓的纷扰中。这种禅宗的思想观念强调舍弃一切,回归内心的自性,以实现真正的自由与解脱。

通过对佛像的象征意义的揭示,作者启示人们要超越物质的追求,寻求内心的平静与超脱。这首诗给人以深思,引导人们反思自己的生活态度,追求内心的宁静与真正的幸福。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释子淳

释子淳(?~一一一九),俗姓贾,剑门(今四川剑阁县北)人。幼出家大安寺,弱冠为僧。初参玉泉芳禅师,次扣大沩真如之室,后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世,芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首,编为二卷。...

释子淳朗读
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