玉女夜怀胎。宋代。释子淳。我宗有语句,金刀剪不开。深深玄妙旨,玉女夜怀胎。
《偈五首》是宋代释子淳创作的一首诗词,其中的诗意和赏析可以通过解读译文来理解。
诗词的中文译文如下:
我宗有语句,
金刀剪不开。
深深玄妙旨,
玉女夜怀胎。
这首诗词的诗意表达了一种宗教哲学的思考和启示。下面是对诗意和赏析的解读:
诗的第一句“我宗有语句,金刀剪不开。”传达了作者所属的宗派(宗教流派)有一种言辞或教义是无法用金刀剪断的。这里的“金刀”可以被理解为一种象征力量和世俗的力量,而作者所言的语句则超越了世俗的束缚,具有非凡的力量和意义。
接下来的两句“深深玄妙旨,玉女夜怀胎。”描绘了这种语句的深奥和玄妙。玉女夜怀胎的比喻暗示了这种语句的起源和诞生具有神秘的特质,它们蕴含着无尽的智慧和启示。
整首诗词通过宗教哲学的语境,表达了作者对宗派中一种深奥而神秘的言辞或教义的思考和赞美。它们超越了世俗的界限,具有独特的意义和力量。
这首诗词的赏析可以从宗教、哲学和文学角度来看。它既是一种宗教修行者对于神秘言辞的思考,也是一种对于智慧和启示的追求。同时,通过诗歌的形式,使得这种思考和感悟具有一种艺术的美感,给人以深思和启发。
总而言之,《偈五首》这首宋代诗词通过深奥的言辞和象征意象,传达了作者对于宗派中神秘言辞的赞美和思考。它不仅在宗教层面具有意义,也在文学层面展现了一种美感和智慧的追求。
释子淳(?~一一一九),俗姓贾,剑门(今四川剑阁县北)人。幼出家大安寺,弱冠为僧。初参玉泉芳禅师,次扣大沩真如之室,后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世,芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首,编为二卷。...
释子淳。释子淳(?~一一一九),俗姓贾,剑门(今四川剑阁县北)人。幼出家大安寺,弱冠为僧。初参玉泉芳禅师,次扣大沩真如之室,后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世,芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首,编为二卷。