一轮红日正当空

出自宋代释子淳的《偈二十二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:yī lún hóng rì zhèng dāng kōng,诗句平仄:平平平仄仄平平。
危峦萧酒古禅宫,信步重归趣无穷。
风卷白云开界净,一轮红日正当空
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信步:(动)随意走动;散步:~来到了公园。
重归风卷白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
红日:太阳。因其放射出红色光辉,故称。
正当:(形)①合理合法的:~的要求。②(人品)端正。

《偈二十二首》是宋代僧人释子淳所作的一首诗词。诗中描绘了一幅山水禅境的景象,展现出作者对自然和禅宗的热爱。

诗词的中文译文如下:
危峦萧酒古禅宫,
信步重归趣无穷。
风卷白云开界净,
一轮红日正当空。

诗意和赏析:
《偈二十二首》描绘了一座古老的禅宫,位于险峻的山峦之间。诗人信步归来,对这个地方的趣味和魅力感到无穷。诗中的风吹动着白云,清晰地揭示出禅宫的边界,使整个场景变得清净宁静。在蓝天下,一轮红日正高悬。

这首诗词通过描绘山水和自然景观,展现了诗人对禅宗修行的向往和追求。山峦险峻,禅宫古朴,萧酒之气流淌其中,给人以宁静与安宁的感觉。风吹云散,界限明晰,象征着禅宗信仰中的开悟和洞见。红日高悬,象征着光明和希望,给人以积极向上的力量。

整首诗词以简练的语言,通过描写山水、气象和自然景观,展现了禅境的宁静和美好。同时,也表达了作者对禅宗信仰和修行的赞美和向往。这首诗词既是一种禅修的心境体验,也是对自然美的赞美和诗意的抒发。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释子淳

释子淳(?~一一一九),俗姓贾,剑门(今四川剑阁县北)人。幼出家大安寺,弱冠为僧。初参玉泉芳禅师,次扣大沩真如之室,后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世,芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首,编为二卷。...

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