高踪逾履冰

出自宋代释重顯的《送蕴欢禅者西上》,诗句共5个字,诗句拼音为:gāo zōng yú lǚ bīng,诗句平仄:平平平仄平。
金阙路曾遥,行行值开泰。
石房云未闲,杳杳若相待。
高踪逾履冰,何人不倾盖。
早晚承帝恩,再卜林泉会。
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行值开泰:亨通安泰。开始平安顺利。指重见光明。通畅。
石房杳杳相待:对待。招待;款待。

《送蕴欢禅者西上》是宋代释重显创作的诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
金阙路曾遥,
行行值开泰。
石房云未闲,
杳杳若相待。
高踪逾履冰,
何人不倾盖。
早晚承帝恩,
再卜林泉会。

诗意:
这首诗以送别蕴欢禅师西行为主题。诗人表达了对禅师的敬重和祝福,同时也表达了对禅修道路的思考和向往。

赏析:
这首诗以简洁的词句描绘了禅修者的离别场景,展现了禅修者的追求和境界。下面逐句进行赏析:

金阙路曾遥,
"金阙"指的是宫殿的门楼,这里引申为禅修者远行的路途。诗人通过"路曾遥"的表达,暗示禅修者在修行中历经艰辛,走过了漫长的道路。

行行值开泰。
"行行值开泰"表达了禅修者修行的成功与进展,"值开泰"意味着福运与吉祥。这句话传达了禅修者在修行中获得的成果和喜悦。

石房云未闲,
"石房"指的是禅修者的寺庙或禅房。"云未闲"表示禅修者的身心尚未得到完全的宁静与自在,可能还有杂念或执著未除。这句诗折射出禅修者修行道路上的挑战和追求。

杳杳若相待。
"杳杳"形容禅修者修行的道路遥远而神秘。"相待"表明禅修者在修行中与自我对话,与内心的真实相会。整句表达出禅修者与自己内心的交流与领悟。

高踪逾履冰,
"高踪"意味着禅修者的修行已达到高度,超越常人。"逾履冰"形容行走如履冰面,意味着修行过程中的困难和艰险。这句表达了禅修者在修行中超越凡俗,克服困难的精神。

何人不倾盖。
"何人"表示任何人,"倾盖"表示敬重和敬意。整句表达了禅修者修行的境界和修行者所获得的尊敬和赞赏。

早晚承帝恩,
"早晚"表示不久之后,"承帝恩"意味着禅修者将得到皇帝的恩宠和接见。这里可以理解为禅修者对于修行的期望和对精神境界的追求。

再卜林泉会。
"再卜"表示再次预测,"林泉会"指的是禅修者与自然、与道合一的见面。这句表达了禅修者对于重返自然、与自然相会的愿望和期待。

总体而言,这首诗以简洁明了的语言表达了禅修者的追求和境界,同时展现了禅修道路的艰辛与美好。通过描绘禅修者的行程、境遇和追求,诗人表达了对禅修者的敬重和祝福,同时也反映了自己对禅修道路的思考和向往。这首诗给人以静谧、深远的感觉,引发人们对内心宁静和超越尘世的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考