题张医谕活庵。宋代。李曾伯。用药如用兵,命医犹命将。医良则身安,将良则师壮。表里孰虚实,存亡在俯仰。能出康济方,忧虑危急状。活法虽指间,活机寓心上。活国与活人,一忠乃可仗。我原将皆方虎医扁仓,四海生民举无恙。
《题张医谕活庵》是宋代李曾伯所作的一首诗词。这首诗词以用药喻用兵,比喻医者和将领的重要性,表达了医者救治人命与将领保卫国家的重要职责。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
用药如用兵,命医犹命将。
医术高超,身体健康;将才出众,军队强壮。
表里之间虚实难辨,存亡之机在于指挥。
能够研制出康复的药方,解除人们的忧虑和危急状况。
治疗之法虽然仅是指点间的事情,但其中蕴含的智慧却深藏于内心。
医治国家与挽救人民,只有真心实意的忠诚才能依赖。
我希望所有的医者都像虎医扁鹊一样,四海之内的人民都能平安无恙。
诗意和赏析:
这首诗词通过将医者与将领进行比较,表达了医者救治人命的重要性,以及将领保家卫国的责任。诗中强调了医者的医术高超和身体健康对于病人的重要性,将领的才干和军队的强壮对于国家的重要性。诗中提到了表里之间虚实难辨、存亡之机在于指挥的观点,强调了在医疗和战争中,决策和指挥的重要性,关系到病人和国家的生死存亡。诗中也表达了医者研制康复药方、解除人们忧虑和危急状况的能力,以及医者治疗之法虽然表面上只是指点间的事情,但其中蕴含的智慧却深藏于内心。最后,诗中呼吁医者和将领都要以真心实意的忠诚来履行自己的职责,以保护人民和国家的安宁。整首诗词通过医者和将领的对比,以及医者的重要性和医者应具备的品质,表达了对医者和医疗事业的赞美和祝福。
总体而言,这首诗词以简洁明快的语言,通过对医者和将领的比较,表达了医者救治人命与将领保卫国家的重要职责,强调了医者和将领的才能与责任,以及医者治疗和决策的智慧和忠诚。这首诗词融合了医疗和战争的主题,通过富有哲理的诗句,让人们对医者的职责和医疗事业有了更深的思考。
李曾伯(1198年-1268年),字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近),南渡后寓居嘉兴(今浙江嘉兴)。南宋中晚期名臣、词人,太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情,自称“愿学稼轩翁(辛弃疾)”《四库提要》称其“才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。...
李曾伯。李曾伯(1198年-1268年),字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近),南渡后寓居嘉兴(今浙江嘉兴)。南宋中晚期名臣、词人,太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情,自称“愿学稼轩翁(辛弃疾)”《四库提要》称其“才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。
奉和七夕两仪殿会宴应制。唐代。李峤。灵匹三秋会,仙期七夕过。查来人泛海,桥渡鹊填河。帝缕升银阁,天机罢玉梭。谁言七襄咏,重入五弦歌。
寄题仰止亭。宋代。曾丰。庐陵江浒路穷处,舟子不容仙子渡。岂意一篙落手来,而资双足凌波去。睥睨大海如江然,杯渡佛轻篙渡仙。休负知津惟我是,且从登岸看谁先。杯渡之杯人所怪,大块中含几沙界。或云芥纳须弥山,细视芥焉杯则大。彼细莫细于一芥,一芥要之犹有内。彼大莫大于两块,两块要之犹有外。内外相形费融会,未忘所仰亭勿坏。吾细无内莫能碎,吾大无外莫能载。
瑞光亭。宋代。丘葵。昔闻石幢寺,今见瑞光亭。一水东南碧,四榕冬夏青。往来多俗子,老病抱遗经。亲冢招提北,回头涕泗零。
后汉门·马后。唐代。周昙。粗衣闲寂阅群书,荐达嫔妃广帝居。再实伤根嫌贵宠,惠慈劳悴育皇储。
林下逢僧。明代。王恭。林中见缁锡,相问始知名。对坐松声晚,澄心涧影清。谈空归妙法,说有愧劳生。月出从分别,惟闻山鸟鸣。
浣溪沙(科斗)。宋代。王千秋。灯火阑珊欲晓时。夜游人倦总思归。更须冰蛹替采丝。玉篆古文光灿烂,花垂零露影参差。月寒烟淡最相宜。
西泠桥。明代。袁宏道。西泠桥,水长在。松叶细如针,不肯结罗带。莺如衫,燕如钗,油壁车,砍为柴,青骢马,自西来。昨日树头花,今日陌上土。恨血与啼魂,一半逐风雨。
秋日四首。宋代。宋祁。短影悠扬日,薄寒憀慄天。林声蝉后老,陂影雁宾联。悽感客自尔,变衰时适然。何须问容鬓,所遇是凋年。
寿方右史德顺大琮生朝。宋代。五迈。 大哉天地仁,生意无尽藏。芳春三月时,五阳正敷畅。在卦则为夬,泽下於天上。笃生万人英,出应苍生望。退然处乡间,温恭加直谅。万顷波汪汪,一团和盎盎。凛然立朝廷,谠论动旒纩。张胆输荩忠,頳颜斥庸妄。宁为凤鸣阳,不作马立仗。玉皇笑点头,谏疏堪屏障。谗者何人斯,严科欲监谤。纲常尽斁沦,天日忍欺诳。白璧污苍蝇,鸣珂辞翠阆。膏屯施未光,干蛊遂高尚。郭外新结庐,野色耽虚旷。积书遗儿孙,开斝延辈行。及此绂麟旦,仙壶敞方丈。台宿焕祥辉,矞云宾景贶。有客前称觥,致词太豪放,海内今何时,四面波涛涨。督府册元戎,庙坐转用门账。妖氛不能清,恻焉赖汝将。都当留一老,手携灵寿杖。颠危不能扶,又焉用彼相。时流忌生语,相顾效哑瘴。回首忆端平,芳菲仅一饷。大号正扬庭,一阴敢阳搞。治少乱日多,古今同证状。公抱葵藿心,未忘太阳向。天运有推移,阴阳迭摩汤。夬进则为乾,群龙神气王。公主善类盟,任重在力量。周道当中兴,方叔犹必步。松茂宜柏悦,吕鸣因律唱。唤起矍铄翁,吾军亦可张。壶山献宝熏,寿水足醇酿。一瓣电吐烟,一吸鲸吞浪。寿公乃寿国,他语徒亮长。玉鼎愿精调,金瓯保无恙。
山泉。唐代。李洞。半空飞下水,势去响如雷。静彻啼猿寺,高凌坐客台。耳同经剑阁,身若到天台。溅树吹成冻,凌祠触作灰。深中试楖栗,浅处落莓苔。半夜重城闭,潺湲枕上来。
诗诀。宋代。舒岳祥。蒉桴土鼓为声始,天球河图非琢工。欲自柳州参靖节,将邀东野适卢仝。平原骏马开黄雾,下水轻舟遇快风。历历瑶琴怨遥夜,冷冷玉佩度秋空。
次韵桑民怿和晦庵先生读道书六首 其五。明代。张吉。金丹浴何处,仙掌露清凄。一粒试鸡犬,便与丹霄期。亭亭瑶台月,千古照妍姿。得一靡销毁,了了不容思。
寄庐山道士二首。宋代。董嗣杲。常常有约寻幽趣,汩汩无从避俗喧。欲断世间千万事,须穷纸上五千言。
石孙试童子郡广文赠之诗代赓为谢。宋代。方岳。命穷久已付之天,草木閒兮月一川。无地可容携锸处,有孙犹有佩觹年。老夫耄矣耕方熟,小子识之攻益坚。万岁石场今尔耳,当家衣钵底须传。