伸眉吐气。宋代。释智愚。晷运推移,日南长至。东海鲤鱼,鼓腮振鬣。南山鳖鼻,伸眉吐气。唯有赵州老儿没意智,拖个破席日里睡。净慈路见不平,道个苏卢悉利。恐者老子背地里讨人便宜。
《偈颂十七首》是宋代释智愚创作的一首诗词。这首诗词以描绘自然景物和人物形象为主线,表达了作者对时光流转和人生境遇的思考。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文:
晷运推移,日南长至。
东海鲤鱼,鼓腮振鬣。
南山鳖鼻,伸眉吐气。
唯有赵州老儿没意智,拖个破席日里睡。
净慈路见不平,道个苏卢悉利。
恐者老子背地里讨人便宜。
诗意和赏析:
这首诗词以自然景物为比喻,通过描绘东海鲤鱼、南山鳖鼻等形象,表达了时间的推移和自然界的变化。作者通过对自然景物的描绘,抒发了对时光流转和生命变迁的感慨。
诗词以赵州老儿作为对比,突出了他的与众不同。赵州老儿拥有一颗无忧无虑的心,不受世俗的约束,过着随心所欲的生活。他拖着破席,白天睡觉,表现出他对物欲和名利的超脱,以及对世俗价值观的嘲讽。
接着,诗人以净慈路为背景,描述了净慈路上的不公平和不平等。他以道个苏卢悉利的方式,表达了自己对社会不公的不满和对正义的呼唤。
最后两句"恐者老子背地里讨人便宜",表达了作者对那些在背地里图谋不轨、占人便宜的行为的担忧和警醒。
总体而言,这首诗词通过对自然景物和人物形象的描绘,反映了作者对时光流转、生命变迁和社会现实的思考。诗人通过对赵州老儿的塑造,表达了对超脱尘世的向往和对世俗价值观的批判。同时,诗人也以净慈路的不公为切入点,表达了对社会正义的追求和对不公现象的不满。整首诗词以简洁明快的语言,使得诗意深远,引人思考。
释智愚(1185年—1269年),号虚堂,俗姓陈,四明象山(今属浙江)人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年(1256年),在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年(1260年),入住柏岩慧照寺。五年(1264年),受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年(1265年),迁径山兴圣万寿寺。五年(1269年),卒,年八十五。为运庵禅师法嗣。...
释智愚。释智愚(1185年—1269年),号虚堂,俗姓陈,四明象山(今属浙江)人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年(1256年),在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年(1260年),入住柏岩慧照寺。五年(1264年),受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年(1265年),迁径山兴圣万寿寺。五年(1269年),卒,年八十五。为运庵禅师法嗣。