风月一天非等闲。宋代。释智朋。平地起堆从古有,青天霹雳避犹难。杖头自有通方眼,风月一天非等闲。
《偈倾一百六十九首》是宋代释智朋创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
从古以来,平地就会形成堆,青天霹雳的避免却仍然困难。杖头上有通透的方眼,风月在天空中并非寻常。
诗意:
这首诗词以简洁的语言表达了一种哲理和禅宗思想。诗中描绘了一种人生的现象和境遇,通过对自然和宇宙的观察,表达了对生活的深刻思考和领悟。作者通过平凡的景物和自然现象,寄寓了深刻的人生哲理和禅宗思想。
赏析:
《偈倾一百六十九首》以简约的词语表达了深邃的意境。首句“从古以来,平地就会形成堆”,形象地描绘了人们在生活中所面临的困境和难题,暗示了人生道路上的艰辛和曲折。接着,诗中提到“青天霹雳的避免却仍然困难”,这句话呼应了开头的意象,表达了人们在面对突如其来的灾难和挑战时往往无法轻易避免或应对。
诗中的“杖头自有通方眼”一句,意味着杖头上有一种超凡的洞察力和智慧。这句话传达了智者的境界,暗示着通过冷静思考和深入洞察事物的本质,人们可以超越困境和障碍,获得智慧和启迪。
最后一句“风月在天空中并非寻常”,表达了作者对自然美和人生价值的领悟。这句话意味着风月之美超越了寻常,暗示了人们应该超越平凡的追求,去发现和欣赏更高层次的美和价值。
总体而言,《偈倾一百六十九首》以简短的语言传递了深刻的人生智慧和禅宗思想。通过描绘自然景物和抽象的哲理,作者表达了对人生困境的思考和启示,鼓励人们超越平凡,追求智慧和美的境界。这首诗词通过简洁而深刻的表达方式,给人们留下了深刻的思考和感悟。
释智朋,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞岩。为青原下十三世,宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。...
释智朋。释智朋,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞岩。为青原下十三世,宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。