口如鼻孔眼如眉。宋代。释智朋。月在天,字在纸。於此经,了也未。口如鼻孔眼如眉,依前坐在光影裹。
《对月了残经二首》是宋代释智朋所作的一首诗词。这首诗通过对月亮和经书的描绘,表达了一种超越物质世界的境界和内心的宁静。
诗词的中文译文:
月在天,字在纸。
於此经,了也未。
口如鼻孔眼如眉,
依前坐在光影裹。
诗意和赏析:
这首诗以简洁的语言表达了作者对月亮和经书的观察和感受。通过对月亮的描绘,诗人展示了自然界中的美丽景象。月亮高悬天空,闪烁着明亮的光芒,它如同天空中的明珠。而经书则代表了智慧和知识,是人类文明的重要载体。
诗中的“了也未”表达了一种思考和探索的状态。作者或许在阅读经书,但对其中的道理和内容并未完全领悟,仍然处于未了解的状态。这种未了解的状态可以被理解为人类对无限知识的渴望和追求,同时也提醒人们谦逊地面对自己的有限认知。
接下来的描写以身体器官为形象,将人与自然、知识融为一体。口如鼻孔、眼如眉,将人体与自然景物相比拟,强调了人与自然的紧密联系。这种描写将人与自然融为一体,传递出一种超越个体的境界,显示了作者对自然深深的敬畏之情。
最后一句描述了作者在光影之中静坐思索的场景。这里的光影是对月亮光芒的引申,也可以理解为知识的启示。作者坐在光影中,表达了他对于智慧和启迪的追求。同时,这种静坐思索的场景也反映了诗人内心的宁静和平静,他在这种宁静中与自然、与知识相融合。
《对月了残经二首》通过对月亮和经书的描绘,表达了作者对自然、知识和人生的思考和感悟。诗中展现了一种超越物质世界的境界和内心的宁静,呼唤人们在纷繁复杂的世界中寻求真理和平静。这首诗通过简洁的语言和形象的描写,展现了诗人对于人生意义和智慧追求的深邃思考。
释智朋,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞岩。为青原下十三世,宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。...
释智朋。释智朋,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞岩。为青原下十三世,宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。