谢寿安簿寄锦屏山下所失剪刀。宋代。邵雍。江夏尚能悲坠履,少原唯解泣遗{上竹下替}。一刀所失安足系,不那久经人用心。
《谢寿安簿寄锦屏山下所失剪刀》是宋代邵雍创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
江夏尚能悲坠履,
少原唯解泣遗上竹下替。
一刀所失安足系,
不那久经人用心。
诗意:
这首诗词描述了邵雍对一把失落的剪刀的感慨和思考。诗中表达了对剪刀失去的遗憾和对曾经使用过这把剪刀的情感的回忆。
赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了作者对失去剪刀的感伤和对曾经使用过剪刀的回忆。诗的开头两句"江夏尚能悲坠履,少原唯解泣遗上竹下替"表达了作者对江夏(地名)的一种怀念之情,以及对剪刀遗失的悲伤。"江夏"可能是指作者所在的地方,也可能是指一种心境,抒发了作者对过去时光的思念。
接下来的两句"一刀所失安足系,不那久经人用心"表达了作者对这把失去的剪刀的不舍和遗憾。剪刀作为一种常见的日常用具,经历了人们的使用,也承载了许多记忆和情感。作者认为失去的剪刀并不能被轻易取代,因为它已经经历了许多人的使用和感受,具有独特的价值。
整首诗词以简练的语言展示了作者对失去剪刀的情感表达,让读者能够感受到作者对逝去时光和珍贵物品的思考和回忆。这种对日常生活中细小事物的感慨,体现了宋代文人的情怀和对生活的敏感洞察力。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...
邵雍。邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
雨中睡起。宋代。陆游。磔磔寒禽无定栖,纤纤小雨欲成泥。松呜汤鼎茶初熟,雪积炉灰火渐低。一气推移均野马,百年蒙覆等醯鸡。青山黄叶兰亭路,忆唤邻翁共架犁。
素梅 二五。元代。王冕。吹彻瑶笙鹤未还,小桥流水碧潺潺。夜深梦醒推窗看,白月无痕雪满山。
又陈伯明知郡远寄诗篇因次韵二首。宋代。吴芾。喜到旧家山水乡,依然山色与湖光。此身宛在真仙窟,回首空怀太守章。岂意新诗犹见及,尚言故郡不相忘。自怜秕政无遗爱,安得人思蔽芾棠。
澹岩游五首。宋代。洪彦华。老僧持钵傍山门,古寺萧然一味清。骨相山林非富贵,不应曾有训狐鸣。
蒙恩易镇豫章丐假还乡途中偶成十七首。宋代。吴芾。沙虚防败岸,舟小怯惊湍。行路难如此,争如野处安。
村居书事。宋代。陆游。困厄难希饱暖家,未妨随事作生涯。白盐赤米已过足,早韭晚菘犹恐奢。鸭放竞浮新涨水,牛归正及暝栖鸦。年逾七十方辞禄,敢望高人挂齿牙。
颂古四十四首。宋代。释法泰。堂堂妙相真难比,历历梵音犹更奇。可怜逐句寻言者,蹉过长沙觌面机。知不知,黄鹤楼崔颢题诗。
次新乡。明代。罗钦顺。客游那免犯泥涂,举趾凌兢愧仆夫。暂入新乡如故里,夕阳庭院老槐疏。
新乡道中。明代。田登。伏城风雨杂烟冥,野店柴关半不扃。五月地横千里赤,十年官负一袍青。帝京草木沾周泽,人海英雄泛楚萍。唾手功名今偃蹇,几因尘土鬓毛星。
秋日犍为道中(一作途中感怀)。唐代。崔涂。久客厌岐路,出门吟且悲。平生未到处,落日独行时。芳草不长绿,故人无重期。那堪更南渡,乡国已天涯。
望太白。清代。李重华。太白群山外,岧岧淡莫分。遥知千岁雪,正杂万峰云。鸟道踪应绝,龙湫吼若闻。帝台三百里,香气接氤氲。
次韵季明。宋代。葛胜仲。我生任飘荡,所向如虚舟。谁能涉险难,入此正急流。行止两无累,自遂逍遥游。巉路岂不佳,夙意非所留。迎亲四门馆,登道初麦秋。政喜寝门近,敢言征路悠。山阳雨连月,平陆不可求。居将杂蛙黾,渚不辨马牛。淮湖共瀰漫,以为行者忧。今朝好风色,歌笑轻阳侯。红鳞上圉圉,可以供殽羞。便呼拍浮船,甘味苴两头。坐待缺月挂,玉斧亦可修。酩酊聊自彊,淹速非人谋。数程次京国,犹待半蓐收。相从共蒲酒,赖有嵇阮俦。
夏日过庄严寺僧索诗为留三绝。宋代。晁公武。出门散策烟栖树,归路扶舆月蜕痕。十里江村入图画,野桥沙路杳难分。