西天此土。宋代。释智朋。破六宗邪,开五叶花。西天此土,地无硃砂。
《渡芦达磨赞二首》是宋代释智朋创作的诗词作品。该诗词描绘了一种破除邪恶,展现善良之美的景象。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
《渡芦达磨赞二首》
一首:
霎时难见污尘留,晶壁虚明月正浮。
九曜如盘群星寿,七宝琉瓦美轮周。
诗意:这首诗词描绘了一个无暇的境界,那里没有任何污秽和尘埃,晶莹剔透的墙壁散发出明亮的月光。九曜(指九天)如同一个盘旋的星辰,象征着长寿和繁荣,而七宝琉瓦构成的美轮包围周围,展现出华丽的景象。
赏析:诗人通过对境界的描绘,表达了一种纯净无暇的美好状态。诗中的晶壁虚明月和九曜七宝的描绘,展示了一个光明璀璨、富饶繁荣的境界。整首诗以光明和华丽的意象为主线,给人一种高尚、神秘而又美好的感觉。
二首:
百千如我皆能说,鬼神自有不同求。
破六宗邪开五叶,花魂奢华著地浮。
诗意:这首诗词表达了与众不同的追求和境界。诗人认为,普通人都能说出许多道理,但鬼神们追求的目标却各不相同。他破除了六宗邪恶的束缚,展现了五叶花的美丽,花的灵魂华丽而奢侈地漂浮在大地上。
赏析:诗人通过对破除邪恶、追求美好的描绘,表达了一种超越常人的境界和追求。诗中的六宗邪恶象征着各种罪恶和执着,而五叶花则代表了美丽和纯洁。诗人以鲜明的形象对比,展现了个人追求的独特性和美好的境界。
总的来说,诗词《渡芦达磨赞二首》通过描绘纯净无暇的境界、展示光明璀璨的景象以及破除邪恶追求美好的意象,表达了对美和纯洁的追求,以及追求与众不同的境界和人生价值的思考。
释智朋,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞岩。为青原下十三世,宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。...
释智朋。释智朋,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞岩。为青原下十三世,宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。