石炎电光。宋代。释智朋。悲愿海,四生海。出没卷舒,圆融自在。善慧大士来也,石炎电光,且过一边。拟欲抬眸,龙华会裹。
诗词:《偈倾一百六十九首》
朝代:宋代
作者:释智朋
中文译文:
这是一百六十九首的诗词,名为《偈倾》。它描绘了悲愿之海和四生之海。海水时而起伏翻滚,时而平静自在。善慧大士来临时,犹如石炎和电光,一闪而过。我想抬眸一瞥,却被龙华会裹住。
诗意:
《偈倾》这首诗词以诗人释智朋的视角,通过表现悲愿之海和四生之海的景象,揭示了生命的变幻无常和世间的喜悲离合。诗中海水的起伏和平静象征着生命的波澜和安宁。善慧大士的到来象征着智慧和启示,犹如一道闪电般短暂而强烈。然而,诗人却被龙华会所束缚,无法抬眸一睹大士的风采。
赏析:
这首诗词以简洁而富有意境的语言,表达了生命的无常和人生的困境。诗人将海水的动静与人生的变幻相比,形象地揭示了世间一切事物的无常性。善慧大士的来临被描绘为石炎和电光,瞬间即逝,给人以一种突然而强烈的感受,暗示着智慧的启示往往稍纵即逝。诗末的龙华会象征着一种束缚和困扰,使诗人无法自由地追寻智慧和真理。整首诗以简练的语言勾勒出了一个微妙而深邃的意境,引发人们对生命和追求的思考。
总体而言,这首诗词通过对自然景象的描绘,抒发了诗人对生命无常和困境的思考与感悟,同时表达了对智慧和自由追求的渴望。它给人以启示,让人深思生命的意义和追求的方向。
释智朋,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞岩。为青原下十三世,宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。...
释智朋。释智朋,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞岩。为青原下十三世,宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。