光明感应发身心

出自宋代释正觉的《余姚胡氏绣观音求颂》,诗句共7个字,诗句拼音为:guāng míng gǎn yìng fā shēn xīn,诗句平仄:平平仄仄平平平。
线蹊密密度金针,一一针针观世音。
妙净庄严成相好,光明感应发身心
江横练色月浮水,雨灌华枝春在林。
闻见可中超有路,普门处处许相寻。
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密度:(名)①疏密的程度:人口~|果树的~不宜太大。②物质的质量跟它的体积的比值,即物质单位体积的质量。
金针:1.刺绣、针灸用的针。2.比喻某种技能的诀窍。
庄严:(形)庄重而严肃:态度~|~地宣誓。[近]严肃。
成相好光明:(名)亮光:他眼前闪出一线~。[反]暗淡|黑暗。②(形)明亮。③(形)表示正义或有希望的事物:~之路|~大道。[反]黑暗。④(形)没有私心,坦白:~正大|~磊落。[反]阴暗。
身心:身心shēnxīn∶肉体和精神身心健康∶心思,精神身心恍惚∶指人的品德修养而非是者,虽有切于身心性命之事,可以收取善之益,求一层己焉而不可得也。——清·刘开《问说》
横练色浮水:在水里游。
在林闻见:闻见,汉语词语,拼音是wén jiàn,意思是听到和看见;所闻所见、知识;嗅到。出自《战国策·秦策二》。
普门

《余姚胡氏绣观音求颂》是宋代释正觉所作的一首诗词。这首诗描绘了观世音菩萨的绣品形象,表达了对菩萨的崇敬之情,并通过绣品所传达的庄严和光明,表达了菩萨的感应和慈悲。

诗词的中文译文如下:
线蹊密密度金针,
一一针针观世音。
妙净庄严成相好,
光明感应发身心。
江横练色月浮水,
雨灌华枝春在林。
闻见可中超有路,
普门处处许相寻。

诗意和赏析:
这首诗词以绣品作为表达方式,通过细致描绘线蹊和金针的密集程度,展现了绣观世音的精致和细腻。每一根金针都是用心绣制的,形成了观世音的形象。观世音的庄严和美好在绣品中得以完美呈现,显示了绣品的妙处。

诗人通过形容绣观世音的庄严和净化,表达了对菩萨的崇敬之情。观世音的庄严成就和光明感应能够启迪人们的身心,使人感受到内心的宁静和平和。

诗词中的江横、月浮、雨灌、华枝等意象,给人以生动的景象感受。江横练色,月浮水,描绘了水中的月色和江上的波澜,为整首诗增添了一丝诗情画意。雨灌华枝,春在林,则传达了春雨滋润大地,使得花枝绽放的美好景象。通过这些意象,诗人展示了观世音菩萨的美好形象与自然界的和谐融合。

最后两句表达了人们对观世音的崇拜和希望。闻见可中超有路,普门处处许相寻。这是诗人希望人们能够借助观世音的庇佑和指引,超越尘世的烦恼,寻求内心的宁静和解脱。普门处处许相寻,意味着菩萨的慈悲无处不在,无论何时何地,人们都可以找到菩萨的救渡与庇佑。

总体而言,这首诗词通过对绣观世音的描绘,表达了对菩萨的崇敬之情和对菩萨慈悲救渡的希望。通过自然景象的描写,与人们的心灵相结合,使人们在欣赏诗词的同时也感受到内心的宁静与和谐。

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