和羹无复见鹹酸

出自宋代释正觉的《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·辨音菩萨章》,诗句共7个字,诗句拼音为:hé gēng wú fù jiàn xián suān,诗句平仄:平平平仄仄平平。
妙圆单复绝中边,五五机轮互换难。
弦管调来声律合,梭丝识出锦文观。
身心一一能分应,手眼千千不可谩。
似付盐梅岩叟用,和羹无复见鹹酸
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弦管声律:五声六律。指音乐。指语言文字的声韵格律。
锦文观身心:身心shēnxīn∶肉体和精神身心健康∶心思,精神身心恍惚∶指人的品德修养而非是者,虽有切于身心性命之事,可以收取善之益,求一层己焉而不可得也。——清·刘开《问说》
手眼:手眼shǒuyǎn待人处世的手段、谋略手眼通天
不可:1.助动词。不可以;不能够:~偏废。~动摇。二者缺一~。2.跟“非”搭配,构成“非…不可”,表示必须或一定:今天这个会很重要,我非去~。3.决不能,必须不。

《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·辨音菩萨章》是宋代释正觉所作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
妙圆单复绝中边,
五五机轮互换难。
弦管调来声律合,
梭丝识出锦文观。
身心一一能分应,
手眼千千不可谩。
似付盐梅岩叟用,
和羹无复见咸酸。

诗意:
这首诗探讨了音律的辨别和音乐的奥妙。诗人说,妙圆的音律在单音和复音之间变幻,五五机轮的音律互相转换是困难的。弦管演奏出来的音调使得声音和律动完美地结合,梭丝能够识别出锦文的花纹。身心能够分辨出每一个音调的应用,然而手指和眼睛却无法随意欺骗。这些情景好像是盐梅岩叟(指作者自己)运用和羹的方式,不再体验到咸和酸的味道。

赏析:
这首诗以音律和音乐为主题,通过对声音的辨别和奥妙的描绘,展现了作者对音乐的深刻理解。诗中运用了丰富的比喻手法,如妙圆、五五机轮、弦管、梭丝等,使得诗意更加形象生动。作者通过描述身心和手眼的反应,强调了音律的精确性和音乐的真实性。最后,诗人将自己比作盐梅岩叟,意味着他已经掌握了深层次的音乐技巧和理解,在音乐中体验到了更高层次的美感。整首诗通过对音乐的描绘,表达了作者对音乐的热爱和对音律的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考