水云模楷兮无禅可说。宋代。释正觉。曲木床稳,刺藜杖横。揽五宗之家法,据万象之主盟。秋半风清,霁空月明。水云模楷兮无禅可说,丛林规矩兮不令而行。
《禅人写真求赞》是一首宋代诗词,作者是释正觉。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
曲木床稳,刺藜杖横。
在这曲木床上,坐稳如山;手中刺藜杖横插。
诗人以禅修者的坚定姿态展示自己的境界,曲木床象征内心的稳定与平和,刺藜杖则象征对世俗纷扰的超越。
揽五宗之家法,据万象之主盟。
诗人掌握了五宗(佛、道、儒、释、心)的教法,以此为基础;承担着统领万象的责任与使命。
这里表达了诗人在修行中汲取各宗教法的精华,以超越尘世万象,达到超越物质束缚的境界。
秋半风清,霁空月明。
秋天半过,清风拂过,天空霁净,明亮如洗。
这是描绘禅修者在秋季的环境,以清风和明月来表达内心的宁静与明净。
水云模楷兮无禅可说,丛林规矩兮不令而行。
水云模糊,难以用言语来阐述禅修的境界;丛林中自然而然地保持规律,不需要任何规定与命令。
这是诗人对禅修境界的描摹,禅修超越了言语和规定,以自然的方式展现自己,不受束缚。
这首诗词通过禅修者的形象,表达了超越尘世的境界。禅修者坐在曲木床上,刺藜杖横插,展示了内心的坚定和超越尘世的姿态。诗人握揽五宗之法,据万象之主盟,表现了对宗教教法的广泛理解和超越物质世界的追求。秋风清凉,月光明亮,表达了禅修者内心的宁静和明净。诗中提到水云模糊,丛林规矩,强调了禅修超越了言语和规定,以自然自发的方式展现自己。整首诗词通过细腻的描写和隐喻,传达了禅修境界的美感和境界的超越性。