相随似有

出自宋代释正觉的《禅人写真求赞》,诗句共4个字,诗句拼音为:xiāng suí shì yǒu,诗句平仄:平平仄仄。
貌古骨癯,云閒月孤。
相随似有,认著还无。
三千界内谁相外,双六盘中不到输。
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骨癯相随:亦作'相隋'。谓互相依存。伴随;跟随。
相外不到:1.不足,少于。2.未到;不出席或未出席。3.不周到。4.不料。5.不至于,不会。6.不至、不及。

《禅人写真求赞》是一首宋代的诗词,作者是释正觉。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文:
貌古骨瘦,云闲月孤。
相随似有,认着还无。
三千界内谁相外,双六盘中不到输。

诗意:
这首诗词描述了一个禅修者的形象和心境。诗中的禅者面容古老,骨瘦如柴,宛如风磨过的古代圣贤。他的生活安逸宁静,如同云悠闲地漂浮在天空,月孤寂地挂在夜空。他和周围的世界似乎有着某种不可名状的联系,但又无法确切地认知到这种联系。在广阔的三千界中,他不知道有谁能够超越世俗的界限,而在双六的棋盘游戏中,他无法找到输赢的界限。

赏析:
这首诗词以简洁而富有表现力的语言,描绘了禅修者内心深处的宁静和超越世俗的境界。通过描述禅者的外貌和周围环境,诗人传达了禅修者超越尘世的形象和内心的平静。禅者的形象古朴而瘦弱,体现了他们追求心灵的净化和超脱的精神追求。云与月的比喻,表达了禅者超然物外的心境,以及他们与自然界的和谐共生。

诗中的"相随似有,认着还无"表达了禅者对于世界和自身的认知。他们似乎能够感受到某种超越言语和概念的联系,但却无法用凡人的理性思维来完全理解和解释这种联系。这种超越性的境界使诗人感到无法捉摸和描绘,同时也给读者带来了超越常规思维的思考空间。

最后两句"三千界内谁相外,双六盘中不到输",通过对禅者境界的再次强调,表达了他们超越世俗界限的力量和境界。禅者在广袤的世界中寻找超越常人的存在,而在有限的棋盘游戏中,他们也无法被规则所束缚,超越了输赢的界限。这种超越性的境界,向人们传递了对于追求内心平静与超越的思考和启示。

总体而言,《禅人写真求赞》通过简洁而富有意境的语言,描绘了禅修者内心的宁静与超越,引发读者对于人生意义和追求的思考。它展示了禅修者超越尘世的形象和境界,以及他们与自然和宇宙的和谐共生,从而唤起人们对于内心净化和超脱的向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考