本鸡唤月恰三更

出自宋代释正觉的《偈颂七十八首》,诗句共7个字,诗句拼音为:běn jī huàn yuè qià sān gēng,诗句平仄:仄平仄仄仄平平。
髑髅前有本来灵,照彻毗卢顶{左宁右页}平。
玉马过关方半夜,本鸡唤月恰三更
寥寥迹绝全功转,历历光生借位明。
却著弊衣垂化手,合同船子顺流行。
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右页玉马:玉雕的马。美马。比喻奔涌的水浪。古代屋檐头悬挂的玉片,能于风中撞击发声,用以惊鸟雀。又称玉马儿。乐器上马子的美称。喻贤臣。玉质的筹码。
过关:(动)通过关口。比喻达到一定的标准或要求:蒙混~。
三更寥寥:(形)非常稀少:~可数|~无几|行人~。
光生弊衣合同:(名)为了确定各自的权利和义务而订立的共同遵守的条文。
流行:(动)广泛传布;盛行:~色|~歌曲。[近]风行|盛行。[反]过时。

《偈颂七十八首》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
髑髅前有本来灵,
照彻毗卢顶平。
玉马过关方半夜,
本鸡唤月恰三更。
寥寥迹绝全功转,
历历光生借位明。
却著弊衣垂化手,
合同船子顺流行。

诗意:
这首诗词描述了一种超越生死的境界,表达了佛教思想的哲理和禅宗修行的境地。诗人以诗意表达了对灵魂的探索和对生命的超越,以及对时间和空间的超越的追求。

赏析:
诗词以精炼的语言描绘了一幅超然世俗的画面。髑髅前有本来灵,意味着超越了肉体的束缚,灵魂得以照彻毗卢顶平,达到了宁静的境地。玉马过关,指的是灵魂在生死之间穿越,而半夜的时刻则象征着过往的一段时间。本鸡唤月恰三更,是对时间的再次强调,也是对生命短暂的提醒。

诗中的寥寥迹绝全功转、历历光生借位明,揭示了修行者通过超越生死的转变,实现了身心的升华和灵魂的觉醒。诗人用简洁而深刻的语言,表达了对于生命的深刻思考和对于人生的超越追求。

最后两句“却著弊衣垂化手,合同船子顺流行”,表达了修行者在人世间的潜心修行,顺应自然之道,随顺流而行,不受外界环境的干扰,以达到心灵的纯净和自在。

整首诗词以简练的语言和深邃的意境,表达了佛教禅宗的修行观念和追求超越生死的境界,启发人们对生命的思考和对超越的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考