不会无不会

出自宋代释正觉的《偈十首》,诗句共5个字,诗句拼音为:bú huì wú bú huì,诗句平仄:平仄平平仄。
触目绝对待,万法无不在。
是汝心不知,非汝心不会。
不会无不会,不知无不知。
只个不会知,殊特也大奇。
()
触目:触目chùmù容易被看到大平原最为触目的特点是没有树目光接触到触目惊心
绝对待不在:1.在的相反语,专指不在家或泛指不在某处。2.死亡的讳词。3.不在于、不著重于。
不知:不知道、不明白。
非汝不会:1.不领会;不知道。2.不可能。3.谓不以时朝见天子。
大奇

《偈十首》是宋代佛教僧人释正觉所作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:

诗词中文译文:
触目绝对待,
万法无不在。
是汝心不知,
非汝心不会。
不会无不会,
不知无不知。
只个不会知,
殊特也大奇。

诗意:
这首诗词表达了一种对心灵本性的思考和觉悟。诗人告诫人们,一切事物都存在于触目可见的世界中,万物的存在与法则无处不在。然而,如果你的心智没有认知到这一点,你将无法领悟到它们的存在和意义。只有通过心灵的觉悟和开悟,你才能真正理解宇宙的奥秘。

赏析:
这首诗词运用简明的语言,表达了佛教思想中的觉悟和开悟的重要性。诗人以直接、简洁的方式展示了佛法的核心观念,即一切众生都有觉悟的潜力,但只有通过深入思考和内心的觉醒,才能真正领悟世界的本质。

诗中的"触目绝对待"意味着在我们所见的世界中,一切都是绝对存在的,无一例外。"万法无不在"强调了法则与存在的紧密联系,它们无处不在,无时不有。然而,诗人指出,只有我们的心智和内心的觉悟才能真正理解和体验这一切。

诗词中反复出现的"不会无不会,不知无不知"表达了觉悟的重要性。如果我们不具备觉悟,我们将无法理解真相,无法领悟到事物的真实本质。只有通过觉悟,我们才能超越表面的现象,发现事物背后的真实和奥秘。

整首诗以简洁的语言传达了深刻的佛教思想,它提醒人们要通过内心的觉醒和深思熟虑来寻求真理。这首诗词激发人们思考自身的意识和觉悟,以及如何在日常生活中体验智慧和开悟。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考