默默灵光。宋代。释正觉。默默灵光,堆堆坐忘。衲僧事业,宗印文章。应物空三世,随缘遍十方。分身不用相回互,到处谁能作覆藏。巍巍堂堂,炜炜煌煌。
《禅人并化主写真求赞》是一首宋代诗词,作者是释正觉。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
默默散发灵光,堆积成山坐忘。
作为一位出家僧人,从事佛事,也擅长写文章。
对待外物视如虚空,超越了三世的局限,随顺缘分遍布十方。
分身无需互相回应,到处都是覆藏的存在。
高大壮丽,光辉璀璨。
诗意和赏析:
《禅人并化主写真求赞》这首诗词以禅宗思想为基础,表达了禅修者的境界和心态。诗中的“默默灵光,堆堆坐忘”表明禅修者通过默默无言的修行,逐渐散发出内在的灵光,并在坐忘的境界中积淀修为。禅修者的修行不仅限于个人的内心世界,也包括对世俗事务的参与,因此诗中提到了衲僧的事业和宗印文章。
接下来的几句“应物空三世,随缘遍十方”表达了禅修者对世间万物的超然态度。他们将物质世界视为空无,超越了时空的限制,随顺缘分而广泛活动,涵盖了无边的空间。
诗中的“分身不用相回互,到处谁能作覆藏”表明禅修者在修行中已经超越了个人的界限,不再受到分身和回应的束缚,而是能够在各个角落中以无所不在的方式存在。他们的存在就像是无处不在的覆藏,具有无限的包容力和普遍性。
最后两句“巍巍堂堂,炜炜煌煌”通过形容词的堆叠,强调了禅修者的威严和光辉。这种威严和光辉并非来自外在的权势和财富,而是源自内心的觉悟和境界。
总体而言,这首诗词展示了禅修者超然世俗、达到境界的精神风貌,表达了禅宗的核心思想和境界追求。它通过简洁明了的语言和意象,将禅修者的境界与禅宗的理念融为一体,给人以深思和启迪。