弄假像真

出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》,诗句共4个字,诗句拼音为:nòng jiǎ xiàng zhēn,诗句平仄:仄仄仄平。
云水老身,丛林陈人。
发毛已雪,鼻气犹春。
平等应缘也心心佛佛,自然说法也刹刹尘尘。
回途复妙,弄假像真
()
老身:老身lǎoshēn早期白话中老年妇人的自称
丛林:(名)①茂密的树林:热带~。②和尚聚集修行的处所,泛指大寺院。后道教也沿用此名。
发毛:(动)①害怕;心里发慌:没见过这场面,心里直~。②(方)发脾气:他动不动就~。
平等:(形)①指人们在社会、政治、经济、法律等方面享有相等待遇:法律面前,人人~。②泛指地位相等:~互利|男女~。
应缘心心:1.佛教语。指连绵不断的思想念头。2.心愿。3.彼此间的情意。4.一心一意,专心。
自然:不勉强;不局促;不呆板。
说法:1.指说话所用的词。2.说出的想法;看法。3.讲说的方法。
回途弄假:用假的冒充真的或真的里头搀上假的捣鬼弄假。

《禅人并化主写真求赞》是一首宋代的诗词,作者是释正觉。这首诗词通过描绘禅修者的境界,表达了禅宗的思想和境界体验。

译文:
在云水间,一位年迈的禅修者,
长年居住在茂密的丛林中。
他的头发已经变得如雪一般洁白,
而他的气息却依然充满了春天的活力。
他平等对待一切缘起的事物,
他的心灵充满了佛法的智慧,
他自然而然地表达着佛陀的教诲,
以及纷扰尘世的变幻无常。

他在修行的道路上经历了回归与转化,
他巧妙地将虚幻与真实融合在一起。

诗意和赏析:
这首诗词以禅修者的形象为主线,表达了禅宗的核心思想和修行境界。禅修者在云水之间,远离尘嚣,选择了安静的丛林作为修行的场所。他的头发已经变白,显示了他年迈的身体,但他的内心依然充满了春天的活力,体现了禅修者在修行中的生命力和内在的喜悦。

诗中提到禅修者平等对待一切缘起的事物,这是禅宗重要的思想之一。禅修者超越了世俗的差别和偏见,以平等的心态对待一切现象,体现了禅宗强调的普遍悲悯和无私爱心。

诗中还提到禅修者自然而然地表达佛陀的教诲,以及尘世的变幻。这表明禅修者在修行中体验到了佛法的智慧,并能够以超越世俗的眼光看待尘世的无常和虚幻。

诗的最后,通过回归与转化的修行过程,禅修者将虚幻与真实巧妙地融合在一起。这表达了禅宗修行的境界,超越了对现象的执着和二元对立的观念,达到了超越自我的境地。

这首诗词通过描绘禅修者的形象和境界,以及表达禅宗的思想和修行境界,展示了禅宗对人生、世界和自我的独特见解,具有深刻的哲理和审美价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考