华灯连有据

出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》,诗句共5个字,诗句拼音为:huá dēng lián yǒu jù,诗句平仄:平平平仄仄。
天与之形,月皎河横。
地与之仪,山高水低。
华灯连有据,桃李默成蹊。
十方三世混不得,万像森罗类莫齐。
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华灯:(名)雕饰华美、光辉灿烂的灯:~初上。
有据桃李:唐代狄仁杰曾向朝廷荐举姚元崇等几十人,都成为名臣。有人对狄说:天下的桃李都在你门下了。语见《资治通鉴·唐纪则天皇后久视元年》。后以“桃李”喻指所教育的学生:~满天下。
成蹊不得:1.不可能;不允许。2.得不到;找不到。
森罗类

《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
天与之形,月皎河横。
地与之仪,山高水低。
华灯连有据,桃李默成蹊。
十方三世混不得,万像森罗类莫齐。

诗意:
这首诗词以禅宗的视角表达了一种超越凡俗的境界。作者通过描绘天地间的景象,表达了禅修者对于世界万物的观照和超越。诗中的景物和意象,以及对形与仪的描绘,象征了禅宗修行者对于自然和宇宙的洞察和融合。

赏析:
诗词开篇以"天与之形,月皎河横"描绘了天空中皎洁的月亮和横过的河流,表达了禅修者对于自然景物的敏感和观照。接着,“地与之仪,山高水低”描绘了大地的高低起伏,表达了禅修者对于自然界的观感和对宇宙规律的领悟。

诗的下半部分,“华灯连有据,桃李默成蹊”描绘了繁华的灯火和桃李花的静默形成了一条小路,暗指纷繁的世俗之外,禅修者在寂静中追求内心的修行之路。

最后两句“十方三世混不得,万像森罗类莫齐”则表达了禅修者在超越凡尘之后,能够超越时空和形象的束缚,洞悉万物的真相,触摸到智慧的境界。

这首诗词通过景物的描绘和抽象的意象,表达了禅修者超越形而上的境界,追求内心宁静与智慧的境地。整体而言,诗意深邃,富有禅宗的哲学思考,给人以启迪和思考。

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