争似息机高卧客

出自宋代释延寿的《山居诗》,诗句共7个字,诗句拼音为:zhēng shì xī jī gāo wò kè,诗句平仄:平仄平平平仄仄。
事多兴废莫持论,唯有禅宗理可尊。
似讷始平分别路,如愚方塞是非门。
刳肠只为生灵智,剖舌多因强语言。
争似息机高卧客,年来年去道长存。
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兴废:盛衰﹐兴亡。指兴复废毁的事物。
持论:持论chílùn把自己的主张发表出来;立论仲舒通五经,能持论,善属文。——《汉书·儒林传》持论公允持论有据
唯有:只有:~努力,才能进步。
非门刳肠为生:(动)(以某种职业或途径)维持生活:以打鱼~|靠救济~。
灵智语言:(名)人类所特有的用来表达意思、交流思想的工具,由语音、词汇和语法构成一定的系统:汉~。
争似息机道长:对道士的敬称。

山居诗

事多兴废莫持论,
唯有禅宗理可尊。
似讷始平分别路,
如愚方塞是非门。
刳肠只为生灵智,
剖舌多因强语言。
争似息机高卧客,
年来年去道长存。

诗意:
这首《山居诗》以禅宗思想为主题,表达了作者对世俗事务的冷漠和对禅宗智慧的崇敬。作者认为,在纷繁的世事变迁中,唯有禅宗的理念是值得尊崇的。与世俗的辩论与争论相比,禅宗的静默和明智更能带来真正的智慧。作者通过对比自己与人们的情感和言行,表达了对内心境界的追求和对禅修生活的向往。

赏析:
1. 事多兴废莫持论:
这句诗开篇即表明了作者对世俗事务的冷漠态度,意味着对功利主义追求的拒绝。作者认为生活中的事物无论兴盛还是衰败,都不值得执着地辩论与评价。

2. 唯有禅宗理可尊:
在众多的思想理论中,作者认为只有禅宗的智慧才是值得尊崇和追求的。这体现了作者对禅修生活和禅宗哲学的认同与推崇。

3. 似讷始平分别路,如愚方塞是非门:
这两句诗通过对作者自身形象的描述,描绘了作者与世俗人士的不同。作者形容自己沉默寡言、平和宁静,与众人的情感和求知方向有所分别,仿佛愚昧无知能够阻塞是非观念之门。

4. 刳肠只为生灵智,剖舌多因强语言:
作者通过形象的表达方式,表述了他舍弃情感和辩论,专注于内心的智慧修行。刳肠和剖舌形象暗示了舍弃情感和争辩的决心,以追寻智慧和真理。

5. 争似息机高卧客,年来年去道长存:
这两句诗以比喻的手法,很形象地表达了作者追求内心宁静和禅修境界的心愿。将自己比作高山上静然而卧的客人,与世事脱离,岁月流转,只有道义的智慧和价值仍在。

总之,《山居诗》通过对世俗与禅修的对比,表达了作者对禅宗智慧和宁静境界的追求与赞美。这首诗以简洁明了的语言,给读者带来了一种超越尘世的氛围和对内心自省的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考