诸尘三昧

出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》,诗句共4个字,诗句拼音为:zhū chén sān mèi,诗句平仄:平平平仄。
远山之雪兮发毛衰白,大壑之秋兮眼棱寒碧。
水云肝胆兮佛世之灯,丛林事业兮祖宗之脉。
龙梭锦机,金刀玉尺。
诸尘三昧兮还我自由,二仪万像兮与宅平出。
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事业:1.所从事或经营的事情:作何事业|家里偌大的事业,全靠他一人支撑呢!2.成就;功业:事业心|干一番事业|男儿立事业|若非任城,朕事业不得就也。3.有条理、有规模并有益于公众的事情:建设事业|共产主义事业。4.特指没有生产收入,由国家、企业或私人团体开支其经费的社会工作。与“企业”相对:事业经费|事业单位和企业单位。
文章:(名)①用文字表达一定内容的成篇作品。②比喻暗含的意思:这里面有~。
诸尘三昧:佛教用语,意思是使心神平静,杂念止息,是佛教的重要修行方法之一。借指事物的诀要:深得其中~。[梵samādhi]
分身:(动)抽出时间、精力去照顾其他方面(多用于否定):难以~|无法~。
十方:十方shífāng指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位

《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
远山上的雪,使它变得毛发凋零白茫茫;
深谷中的秋,使它的眼睛呈现寒碧之色。
水与云,代表着佛教世界的肝与胆,
丛林与事业,代表着祖先的脉络。
龙飞梭织锦缎,金刀玉尺舞动。
尘世的纷扰被诸尘三昧所化解,自由归还于我;
二仪万象与居所和谐共处。

诗意:
这首诗词表达了禅宗思想中的解脱与自由的主题。诗中借景抒发了禅者对自然界的观察和体悟,以及对佛教信仰的思考。远山上的白雪和深谷中的秋色,象征着岁月的流转和生命的变迁,禅者在此观察中得到了对世俗纷扰的超越。水与云则寓意佛教的智慧和勇气,代表着内心的光明和坚定。丛林与事业象征着祖先的传承与努力,禅者通过感悟这份脉络,与祖宗心灵相通。

赏析:
这首诗词以简洁而富有意境的语言,描绘了禅者对自然和佛教的领悟。通过对山雪、秋色、水云、丛林等自然景物的描写,诗人将禅修者的心境与自然界融为一体。诗中的"诸尘三昧"和"二仪万像"是禅宗中的概念,寓意着超越尘世的境界和与宇宙和谐共处的境地。通过诗词的表达,诗人表现了禅者追求自由、超越世俗的精神追求和对禅宗思想的理解。整首诗词蕴含了禅宗哲理和修行的内涵,展现出禅者内心的宁静和智慧,以及对人生意义的深刻思考。

总的来说,这首诗词通过自然景物的描绘和禅宗的思考,传达了禅者对自由和超越的追求,以及对佛教信仰和祖先传承的敬仰。它以简练而富有意境的语言,展示了禅者内心的宁静与智慧。同时,诗词中蕴含的深邃哲理也使读者得以启发和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考