河汉夜来霜

出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》,诗句共5个字,诗句拼音为:hé hàn yè lái shuāng,诗句平仄:平仄仄平平。
鼻似截筒长,目如点漆光。
据床握拄杖,河汉夜来霜
云山苍苍,水天茫茫。
烁迦罗,眼三角,舜若多,身十方。
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截筒拄杖:1.执持。三国魏曹操《陌上桑》:“食芝英,饮醴泉,拄杖桂枝佩秋兰。”2.支撑着拐杖。南朝宋刘义庆《世说新语·方正》:“韩康伯病,拄杖前庭消摇。”宋苏轼《次韵参寥寄少游》:“当年步月来幽谷,拄杖穿云冒夕烟。”3.手杖,拐杖。唐钱起《题延州圣僧穴》诗:“四时树长书经叶,万岁巖悬拄杖籐。”宋陆游《晚步江上》诗:“高柳阴中扶拄杖,平沙稳处据胡牀。”明马愈《马氏日抄·憨皮袋》:“乃贯休所画弥勒佛像,横一拄杖挑皮袋於背,腰间曳一蕉扇。”鲁迅《故事新编·理水》:“‘禹来治水,一定不成功,如果他是鲧的儿子的话,’一个拿拄杖的学者说。”
茫茫:(形)无边无际,让人看不清:人海~。
三角:1.三只角。2.三角形。3.谓眼有棱角。4.形容眼光尖利有神。5.三角学的简称。6.三次吹号角。
十方:十方shífāng指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位

《禅人并化主写真求赞》是一首宋代的诗词,作者是释正觉。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词中的译文如下:
鼻似截筒长,目如点漆光。
据床握拄杖,河汉夜来霜。
云山苍苍,水天茫茫。
烁迦罗,眼三角,舜若多,身十方。

这首诗描绘了一个禅宗修行者的形象。诗中的禅人具有特殊的容貌和神态。他的鼻子形似截断的筒子,眼睛像点漆一般闪亮。禅人依靠床边的拐杖,握住它来支持自己。当河汉之间的夜霜降临时,他静静地坐在床上。

诗词以简洁而富有意象的语言,描绘了广袤的云山和水天景色。云山苍苍,水天茫茫,表达了禅人修行时所体悟到的广阔无边的自然景观。

在最后两句中,烁迦罗、眼三角、舜若多、身十方是一些佛教禅宗的象征和典故。烁迦罗是佛教传说中的天神,眼睛有三角形的神奇力量,能够看到一切。舜若多则是佛教中慈悲的象征,身体可以出现在十个方向。这些象征和典故进一步强调了禅人的超凡境界和内在修行的成果。

整首诗表达了禅宗修行者的超然境界和对自然的敏锐感知。通过简练的词语和形象的描绘,诗人成功地将禅修的内在体验与自然景观相结合,传递出一种超越尘世的宁静和境界。诗词以其独特的表达方式和富有诗意的意象,使读者产生共鸣,并引发对禅修和自然的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考