画工不识

出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》,诗句共4个字,诗句拼音为:huà gōng bù shí,诗句平仄:仄平仄平。
额颅高,眼孔深。
画工不识,谁是知音。
江湖烂烂兮月还有魄,丘壑闲闲兮云自无心。
几处相逢不会唤,蓑衣篛笠卖黄金。
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画工不识:不知道,不认识。西周刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。不处理,不主持。识,通“[[职]]”。
知音:(名)传说伯牙弹琴,在旁听琴的钟子期能十分准确地理解音乐的含义。钟子期死后,伯牙认为没有人比钟子期更懂得他的音乐,因此不再弹琴。后来用“知音”比喻知己。
江湖:(名)①泛指四方各地:走~|闯荡~|流落~。②旧时指四处流浪靠卖艺、卖药等谋生的人,也指这种人所从事的行业。
还有:若有;如有。
丘壑:(名)①山谷,借指隐居的地方:埋名~。②比喻深远的思虑:胸有~。
无心:(动)没有心思:~学习|~工作。②(副)不是故意的;无意:言者~,听者有意。[反]有心。
相逢:1.相遇。2.彼此碰见。
不会:1.不领会;不知道。2.不可能。3.谓不以时朝见天子。
蓑衣:用棕榈皮编成的雨衣。
篛笠黄金:(名)金子的通称。②(形)比喻宝贵:~时代|~地段|~时间。

《禅人并化主写真求赞》是一首宋代的诗词,作者是释正觉。这首诗词通过禅人并化主写真的形象,表达了一种追求知音的渴望和对世俗纷扰的超越。

诗词的中文译文如下:
额颅高,眼孔深。
画工不识,谁是知音。
江湖烂烂兮月还有魄,
丘壑闲闲兮云自无心。
几处相逢不会唤,
蓑衣篛笠卖黄金。

诗意:
这首诗以禅人并化主写真的形象为主线,表达了诗人对于知音的追求和对世俗的超脱。诗人形容禅人的额头高耸,眼睛深邃,画工却无法理解禅人的内心世界,从而难以找到真正的知音。诗中提到江湖烂烂,月亮仍然拥有它的光辉,丘壑闲闲,云却无所牵挂,这是在暗示禅人对于世俗的冷漠和超越。最后两句表达了诗人几次相逢却无法相互呼唤,以及禅人身着蓑衣、戴着斗笠却卖黄金,意味着他超越了物质追求,寻求着更高层次的境界。

赏析:
这首诗词通过对禅人形象的描写,展现了诗人对于超脱尘世的追求和对真正知音的渴望。禅人的额头高耸、眼睛深邃,象征着他的智慧和深邃的内心世界。然而,画工无法理解禅人的境界,无法成为他的知音。江湖纷扰、世事繁忙,禅人却能超越这一切,他的内心如同月亮一样纯净,如同云一样无所牵挂。禅人和诗人的几次相逢却无法相互呼唤,这可能暗示了禅人超越了尘世的束缚,几次相遇都只是平淡无奇的过客。禅人身着蓑衣、戴着斗笠却卖黄金,这种反差描绘了禅人对于物质追求的超越,他寻求的是内心的宁静和境界的升华。

整首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了诗人对于超脱尘世的追求和对真正知音的渴望。禅人的形象象征了一种精神境界,他超越了世俗的纷扰和物质的追求,追求的是内心的宁静和境界的升华。这首诗词饱含禅意,启迪人们思考生命的意义和追求更高层次的境界。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考