随来随与无余剩

出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》,诗句共7个字,诗句拼音为:suí lái suí yǔ wú yú shèng,诗句平仄:平平平仄平平仄。
秋山癯而清,秋水瘦而净。
万法自齐观,一音还普应。
方圆之器著虚空,随来随与无余剩
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秋水:(名)①秋天江湖里的水。②比喻女子的眼睛:望穿~。
万法一音方圆:(名)周围:~十里的人都认识他。
虚空:空虚:内心~。

《禅人并化主写真求赞》是一首宋代的诗词,作者是释正觉。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

秋山癯而清,秋水瘦而净。
秋天的山峰苍瘦却清晰,秋水则纤细而清澈。

万法自齐观,一音还普应。
万物的法则在这里平等地被观察,一声音乐回应普世。

方圆之器著虚空,随来随与无余剩。
方圆的器皿展现了虚空,任何来者都能得到满足,没有多余的残留。

诗意和赏析:
这首诗以禅修者的视角,描绘了秋天山水的景色,并通过景色的描绘表达了一种禅悟的境界。

诗中的秋山和秋水,以其苍瘦与纤细,清晰与清澈,表达了作者对自然界清净的追求。这种清净并非只是外在景色的表象,而是一种内心的境界,与禅修的追求相契合。

接下来的两句“万法自齐观,一音还普应”,表达了禅修者超越凡俗的境界。万物的法则被平等地观察,一声音乐能够普遍地回应。这里的万法和一音可以理解为一切事物和声音,禅修者超越了个体的界限,能够在整个宇宙中体悟万物的平等与共通。

最后两句“方圆之器著虚空,随来随与无余剩”,表达了禅修者的无欲之境。方圆的器皿象征着禅修者自己,他们融入虚空,不执著于任何来者,毫不保留地接纳一切。这种境界超越了个人的私欲,达到了无欲无求的境地。

整首诗以简洁明快的语言,通过描绘秋天的山水景色,展示了禅修者追求清净、超越个体的内心境界。表达了禅宗思想中的无欲、平等和悟性等核心观念。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考