动兮行云。宋代。释正觉。似则不是,是则不似。动兮行云,静兮止水。能随缘,不堕类。百草头上老僧,二仪已前自己。莫将此个形骸,枉挂他人唇齿。
这首诗词是宋代禅宗大师释正觉所作,题为《禅人并化主写真求赞》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
似则不是,是则不似。
动兮行云,静兮止水。
能随缘,不堕类。
百草头上老僧,二仪已前自己。
莫将此个形骸,枉挂他人唇齿。
诗意:
这首诗词以禅修者的心境为主题,表达了禅宗的核心思想和修行境界。诗中指出,禅修者应超越表象的形式,不被外在的表象所限,不执著于相对的对立,而是要超越对立,达到无相无相的境界。动态的行云和静止的水体,象征着世间万物的变化和寂静无为的境界。禅修者要学会随顺缘分,不陷入境界的分类和对立之中。诗中的老僧,已经超越了双重的二元对立,体悟到了自性的真实。
赏析:
这首诗词以简练的语言表达了禅宗的深奥思想。通过对动态与静止、类别与无类的对立进行对比,揭示了禅修者超越对立的境界。行云和止水的对比,表达了禅修者内心的动静平衡,以及对外界事物的超脱。禅修者能够顺应自然的变化,不受外界干扰,达到心境的宁静。诗中的老僧则代表了一个已经修行到高深境界的禅宗大师,他超越了个体的形骸,不被外界的评价所左右,不将自己的修行挂在别人的嘴上。整首诗以简明的语言构建了禅宗思想的境界,表达了禅修者追求内心平静和超越对立的修行目标。