野水无澜

出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》,诗句共4个字,诗句拼音为:yě shuǐ wú lán,诗句平仄:仄仄平平。
发作残雪之白,目带深秋之寒。
春山未暖,野水无澜
家风摩鼻孔,好事上眉端。
三世因缘兮半身而应,十方刹海兮一吸而乾。
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发作:(动)①自内里爆发;物质在体内起作用:药性~。②发脾气。
无澜家风:(名)一个家庭或家族的传统风尚;门风:~淳朴|败坏~。
鼻孔:鼻子的孔道,为呼吸时气息出入的通道。
好事:有好处的事;好的事。
眉端:眉端méiduān∶眉头;眉尖愁上眉端∶指书页的上端

《禅人并化主写真求赞》是一首宋代的诗词,作者是释正觉。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

译文:
禅修者化身为真正的禅宗主师,寻求人们的赞美。他的目光中透露出深秋的寒意,就像残雪一样洁白。尽管春山还未暖和,野水也没有波澜,但他的家风高尚,品德卓越,好事接踵而至。他以自己的半身回应了三世的缘起,以一吸之力使十方的汪洋干涸。

诗意:
这首诗词描绘了一位禅修者的形象,他以自己的修行成就和智慧,希望得到人们的赞美和认可。他身上透出一种冷峻的气质,就像寒冷的深秋和洁白的残雪。尽管周围的环境还没有完全准备好,但他的家风高尚,他的善行和美德无处不在,得到了广泛的赞许。他不仅仅是一位禅修者,而且在因缘的作用下,他的影响力扩展到了广阔的范围,使得无边的众生从他的智慧中获益。

赏析:
这首诗词通过对禅修者形象的描绘,展现了他高尚的品德和卓越的修行成就。作者通过运用自然景物的描写,如残雪、深秋、春山、野水等,与禅修者的形象相互映衬,突出了他与众不同的精神境界。禅修者以其半身回应三世的因缘,展示了他的智慧和慈悲,使得人们对他产生了敬佩和赞美之情。

整首诗词以简洁的语言展示了禅修者的境界和影响力,同时也表达了作者对禅修者的赞美之情。这首诗词通过对禅修者的描绘,传达了修行者追求卓越、追求智慧的精神追求,以及对修行者的敬仰和钦佩之情。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考