依俙辨白处

出自宋代释正觉的《偈颂二百零五首》,诗句共5个字,诗句拼音为:yī xī biàn bái chù,诗句平仄:平平仄平仄。
清净性空水,光明法界身。
依俙辨白处,便是诞生人。
不洗体,不洗尘,妙触宣明悟水因。
借问当年向去事,如何今日却来亲。
二千年前此时候,指天指地师子吼。
云门居乱思太平,打杀不妨将餧狗。
指东话西,将无作有。
恶水泼君君莫嗔,而今看你如何受。
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清净性光明:(名)亮光:他眼前闪出一线~。[反]暗淡|黑暗。②(形)明亮。③(形)表示正义或有希望的事物:~之路|~大道。[反]黑暗。④(形)没有私心,坦白:~正大|~磊落。[反]阴暗。
法界身便是:即是,就是。即使;纵然。用于句末,表示肯定语气。只因为。正是。
诞生:(动)(人)出生,也比喻事物形成:1949年10月1日,中华人民共和国~。[近]出生|降生。[反]逝世|死亡。
洗尘:(动)也叫接风。设宴欢迎远道而来的人。[反]饯行。

《偈颂二百零五首》是宋代释正觉的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

清净性空水,光明法界身。
这句诗表达了清净的本性如同空水,光明的法界就是身体。

依俙辨白处,便是诞生人。
这句诗意味着通过对事物的辨析和观察,就能够认识到人类的诞生。

不洗体,不洗尘,妙触宣明悟水因。
这句诗传达了无需洗净身体和外界的尘垢,通过奇妙的触摸可以宣示明悟的本源。

借问当年向去事,如何今日却来亲。
这句诗是在问作者过去的经历如何使他亲近今天的人们。

二千年前此时候,指天指地师子吼。
这句诗描述了两千年前的时候,人们指天指地,师子发出威猛的吼声。

云门居乱思太平,打杀不妨将餧狗。
这句诗表达了云门寺在纷乱中思索太平,即使打杀也无法阻止将食物喂养给狗。

指东话西,将无作有。
这句诗描述了指东指西的情景,将无变为有。

恶水泼君君莫嗔,而今看你如何受。
这句诗告诫人们不要对恶水的泼洒生气,现在看看你如何应对。

这首诗词以简洁而深刻的语言表达了一系列的思考和观察。它涉及到对清净、光明、觉悟和本性的描绘,同时也提到了过去和现在的对比,以及对和平与纷乱的思考。通过诗词的表达,作者试图引导读者思索人类的本源、觉悟和生活的真谛。整首诗词用简练而富有意境的语言,使读者在短短的几句中能够感受到作者的思想和情感。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考