整整袈裟团团笠。宋代。王灼。整整袈裟团团笠，覆此短小精悍质。谁知意气解摩云，羞对诸儿恋乡邑。江南萧寺不知数，据堂说法尽龙虎。只应饱取一味禅，断却从来巧章句。昼短天寒无定程，孤舟尚倚装齐轻。玉泉度岁亦良策，好在沙头春水生。
《送演上人》是宋代王灼的一首诗词。这首诗词以描写演上人的形象和境遇为主题，表达了对他的赞美和送别之情。
诗词通过形象描写来表现演上人整整齐齐的袈裟和笠子，表现了他的短小而精悍的气质。诗人想要表达演上人的精神风貌，他的意气能够排除万难，超越世俗之云。演上人羞于面对自己的儿子，因为他深深地爱着自己的家乡。
诗词中提到了江南的萧寺，这是一个众所周知的寺庙，但诗人并没有具体说明它的规模。在这个寺庙里，演上人据堂讲经，他的讲法如同龙和虎般雄伟有力。诗人认为，演上人只需专注于修习禅宗，不需花太多时间去研究文辞修辞之术。
诗词中还描绘了昼短天寒的景象，以及演上人乘坐轻舟的情景。这表达了时光匆匆流逝，天气渐寒的感叹，同时也展示了演上人的超然自适和淡泊心态。诗中提到的玉泉和沙头春水象征着新的一年的到来和新的希望，暗示着演上人对未来的期待和祝愿。
《送演上人》以简洁明快的语言，通过细腻的描写和意象的运用，表达了诗人对演上人的敬佩和对禅宗修行的推崇。整首诗词展现了演上人的坚韧不拔、超脱尘世的精神追求，并表达了诗人对他的祝福和送别之情。
王灼，字晦叔，号颐堂，四川遂宁人。生卒年不详，据考证可能生于北宋神宗元丰四年（1081年），卒于南宋高宗绍兴三十年（1160年）前后，享年约八十岁。据有关史料记载，其著作现存《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷，《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷，另有佚文十二篇。其成就巨大，被后人誉为宋代著名的科学家、文学家、音乐家。王灼的著述涉及诸多领域，在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位...
王灼。王灼，字晦叔，号颐堂，四川遂宁人。生卒年不详，据考证可能生于北宋神宗元丰四年（1081年），卒于南宋高宗绍兴三十年（1160年）前后，享年约八十岁。据有关史料记载，其著作现存《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷，《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷，另有佚文十二篇。其成就巨大，被后人誉为宋代著名的科学家、文学家、音乐家。王灼的著述涉及诸多领域，在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位