阿那是祖。宋代。释正觉。阿那是祖,位崇家谱。二仆之根,万象之母。建化门未要转机,实际地如何进步。青山一线路相通,月落寒猿啼断处。
诗词:《偈颂二百零五首》
朝代:宋代
作者:释正觉
《偈颂二百零五首》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
阿那是祖,位崇家谱。
二仆之根,万象之母。
建化门未要转机,实际地如何进步。
青山一线路相通,月落寒猿啼断处。
诗意:
这首诗词表达了一种宏大的思想,通过抽象的词语和形象的描绘,揭示了宇宙的奥秘和人生的哲理。其中,作者运用佛教的语言和意象,以诗意深邃的方式探讨了生命的起源、宇宙的运行以及人类的进步。
赏析:
诗词开篇以"阿那是祖"的词句,阐述了宇宙的起源和根源。"阿那是祖"是佛教用语,指的是宇宙的本源,表达了佛教对宇宙的宏大观念。接下来的"位崇家谱"表明它在宇宙中占据着崇高的地位,是整个宇宙万物的根本。
接着,诗词用"二仆之根,万象之母"来形容宇宙的本质。"二仆"指的是阴阳、动静等对立的二元性质,而它们的根源则是共同的。"万象之母"则表示宇宙中的一切事物都源于同一个根本,宇宙是多样性的产物。
在下一句中,作者提到了"建化门"。"建化门"是佛教中的一个概念,指的是人类通过修行可以达到的境界。这里表达了人类在实际生活中如何进步的问题,暗示了修行的重要性。
最后两句"青山一线路相通,月落寒猿啼断处"则以自然景观作为意象,表达了人生中的困境和转机。青山是一个连绵不绝的形象,象征着人生的道路,而月落和猿啼则象征着逆境和挫折。这里暗示了人生中的困难只是短暂的,只要保持信念和坚持不懈,就能找到突破的机会。
总体而言,这首诗词以佛教的思想和意象,通过抽象而深刻的语言描绘了宇宙的奥秘和人生的哲理。它引人深思,启迪人心,展示了作者对宇宙和人生的思考和领悟。