了无佗能相通变

出自宋代释正觉的《偈颂二百零五首》,诗句共7个字,诗句拼音为:liǎo wú tuó néng xiāng tōng biàn,诗句平仄:仄平平平平平仄。
苏秦尝佩六国印,许由还厌一瓢风。
了无佗能相通变,可笑僧繇画志公。
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六国:六国liùguó指战国时的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家
相通:相通xiāngtōng彼此沟通;连通;互相通融两个房间相通
可笑:1.形容人的言语、动作或形貌非常滑稽。2.因不合情理,令人耻笑,表感叹或讥讽之意。

《偈颂二百零五首》是一首宋代的诗词,作者是释正觉。诗中提到了苏秦、许由、僧繇等人物,通过他们的故事展现了一种特定的诗意和赏析。

这首诗词的中文译文如下:
苏秦尝戴六国印,
许由却厌一瓢风。
世间万物各有变,
僧繇画志可笑公。

这首诗词的诗意主要体现在对人心的思考和对现实世界的观察之中。苏秦和许由是战国时期的两位重要人物,他们的历险和遭遇象征了世间万物的变幻无常。苏秦尝戴六国印,意味着他曾经被多个国家认可和接纳,但最终却遭到了抛弃。相反,许由厌弃尘世的名利,宁愿过简朴的生活。这两种截然不同的态度暗示着人们对于权势和名利的追逐与拒绝。

诗词中的“世间万物各有变”表达了作者对于世界的观察,人事物的变化无常是世间的常态。然而,最后一句“僧繇画志可笑公”则提出了对僧繇的批评。僧繇是东晋时期的一位高僧,他以画像为志向,表达了自己对佛教和人生的理解。然而,作者用“可笑”来形容僧繇的画像志向,似乎在暗示人们应该超越形象和表象,去探寻更深层次的真相和境界。

整首诗词通过对苏秦、许由和僧繇的描绘,折射出人世间的浮沉变幻和人心的追求与迷茫。它呈现了一种对现实世界的冷峻观察,同时也启示人们要超越表象,去寻求更深层次的意义和价值。

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