颠倒执三生

出自宋代释印肃的《应化非真分第三十二》,诗句共5个字,诗句拼音为:diān dǎo zhí sān shēng,诗句平仄:平仄平平平。
有为皆梦形,颠倒执三生
善财不费力,百城一念登。
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梦形颠倒:(动)①上下、前后跟原有的或应有的位置相反:这一面应该朝上,别放~了。②使颠倒:~黑白。[反]澄清。③错乱:神魂~。[反]正常。
三生:三辈子。
费力:(动)耗费力量:~不讨好|最近腿有点痛,上楼梯很~|基础好,学起来不感到~。
一念:1.一动念间;一个念头。2.佛家语。指极短促的时间。

《应化非真分第三十二》是宋代释印肃的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
有为皆梦形,
颠倒执三生。
善财不费力,
百城一念登。

诗意:
这首诗词探讨了生命的无常和追求内心真正自由与解脱的主题。作者通过简洁而深刻的语言表达了人生的幻象和轮回,以及通过修行寻求解脱的可能性。

赏析:
这首诗词以简练的词句表达了深邃的哲理。首句"有为皆梦形"传达了一种觉醒的信息,指出所有追求和奋斗都是虚幻的,一切皆如梦幻般虚无。接着的"颠倒执三生"暗示了人们对于功名利禄的执着追求,使得生命在追逐中受到颠倒和扭曲。

接下来的两句"善财不费力,百城一念登"则反映了释印肃作为一位佛教僧人的修行思想。"善财不费力"表达了修行者在修行的过程中,通过种善因而得到善果的观点。"百城一念登"则象征着通过心念的力量,可以超越物质世界的界限,达到内心的登峰造极。

整首诗词以简洁有力的语言,以及对人生追求和修行的深刻思考,表达了佛教哲学的观点。释印肃通过这首诗词呼唤人们要超越功利和欲望,追求内心真正的自由和解脱。这首诗词既有哲理性的思考,又具有诗意的表达,给人以启迪和思考的空间。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...

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