岂解圆音不可听

出自宋代释印肃的《宣说神咒》,诗句共7个字,诗句拼音为:qǐ jiě yuán yīn bù kě tīng,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
痴人著色又扣声,岂解圆音不可听
自古迄今宣不断,到家方觉少知音。
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痴人:亦作'痴人'。愚笨或平庸之人。天真而与世无争的人。
不可:1.助动词。不可以;不能够:~偏废。~动摇。二者缺一~。2.跟“非”搭配,构成“非…不可”,表示必须或一定:今天这个会很重要,我非去~。3.决不能,必须不。
不断:(动)不间断;不停止:接连~|~努力。
到家知音:(名)传说伯牙弹琴,在旁听琴的钟子期能十分准确地理解音乐的含义。钟子期死后,伯牙认为没有人比钟子期更懂得他的音乐,因此不再弹琴。后来用“知音”比喻知己。

《宣说神咒》是一首宋代诗词,作者是释印肃。这首诗词描绘了一个痴迷于音乐与绘画的人,他用色彩来表达内心的情感,却无法理解音乐的美妙之处。诗人通过这个形象,表达了对于艺术的不同理解和欣赏的主题。

诗词中的“痴人著色又扣声”形象地表达了主人公的行为。他沉迷于绘画,将自己的感情倾注于画作中,同时也用声音来表达内心的情感。然而,他却无法领悟音乐的圆融和美妙,无法欣赏音乐所传递的情感。

诗词中提到“自古迄今宣不断,到家方觉少知音”,表达了作者对于真正理解自己的人的渴望。尽管他不断地表达自己的情感和思想,但他感到在这个世界上,真正理解他的人非常罕见。这种孤独和缺乏知音的感受在诗词中得到了体现。

这首诗词通过对痴迷于绘画和音乐的人的描绘,表达了对于艺术的理解和欣赏的不同层面。它呼应了人们在艺术创作和欣赏中的个体差异和相互理解的难题。诗中透露出的孤独和渴望也引发了读者对于人际关系和情感交流的思考。这首诗词将艺术与情感交织在一起,以细腻的描写和深刻的感悟触动了人们的心灵。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...

释印肃朗读
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