达磨西来脑搭披。宋代。释印肃。达磨西来脑搭披,少林久坐若顽痴。如斯显赫非今古,唐土生灵谁得知。
《学无学颂一十五首》是宋代释印肃创作的一首诗词。这首诗词表达了学习的无穷无尽和修行的深远意义。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
学无学颂一十五首
达磨西来脑搭披,
少林久坐若顽痴。
如斯显赫非今古,
唐土生灵谁得知。
译文:
达摩西来大脑披,
少林长时间坐禅如痴。
如此的辉煌非今古,
唐土上的众生谁能领悟。
诗意:
这首诗词以佛教的传统,表达了学无止境的哲学思想。诗中提到了达摩,是佛教禅宗的创始人,他来到中国传播佛法,披散着一种特殊的境界。少林寺的僧人们长时间坐禅修行,看似呆滞,实则在追求心灵的安宁和超脱。
赏析:
这首诗词通过达摩和少林寺僧人的形象,表达了学无止境、修行的深远意义。达摩西来,象征着佛法的传入,他的脑袋散乱的头发披散着,传递了学习的无限性和超越尘世的境界。少林寺的僧人们长时间坐禅,虽然表面上看起来呆滞无动,但实际上,他们通过深入的修行追求内心的平静与解脱。这种修行的精神在当时的唐朝是显赫的,但只有唐土上的众生才能真正理解其中所蕴含的意义。
这首诗词以朴实的词句表达了学习与修行的卓越价值,同时也在探讨人生的意义和超越生死的境界。它呈现了佛教哲学的深奥和禅宗的精神,同时也引发人们对于学习和修行的思考。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...
释印肃。释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。