同气连枝应不别。宋代。释印肃。镬汤炉炭吹教灭，一日三餐饱便歇。狱卒牛头恶夜叉，同气连枝应不别。
《颂十玄谈·转位》是宋代释印肃创作的一首诗词。这首诗词描绘了生活中的一些场景，并通过转位的方式表达了一种情感。
诗词的中文译文如下：
镬汤炉炭吹教灭，
一日三餐饱便歇。
狱卒牛头恶夜叉，
同气连枝应不别。
诗词的诗意主要集中在生活的琐碎细节上，通过描述镬汤、炉炭、一日三餐等日常生活中的细节，表达了对平凡生活的赞美。诗中提到的狱卒、牛头、恶夜叉等形象，可能暗示了生活中的困苦和不幸，但同时也传递了一种同仇敌忾、互相扶持的情感。最后一句"同气连枝应不别"表达了人与人之间的紧密联系，彼此相互依存，共同面对困境。
这首诗词通过简洁的语言，将生活中的琐碎细节与情感相结合，展现了作者对平凡生活的赞美和对困境中人们的同情。它提醒人们要珍惜平凡的生活，并在困难时互相帮助和支持，以共同面对挑战。同时，它也传递了一种积极向上的精神，鼓励人们在艰难环境中保持坚定的信念和团结的力量。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。...
释印肃。释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。