覆焘清光仍自许。金朝。王哲。人要悟黄芽,忽恋荣华。俗家出了做仙家。物物拈来都打破,藉甚婴娃。蓬岛现光华。翠雾红霞。长春园里看灵葩。覆焘清光仍自许,得得休
《浪淘沙·人要悟黄芽》是元代诗人王哲的作品。这首诗词表达了人们应当觉悟于世俗之外的黄芽(指真正的精神境界),而不是执迷于荣华富贵。作者提出了离开尘世的想法,将一切凡尘琐事置之度外。诗人认为,凡人之所以无法达到境界的提升,是因为他们沉迷于尘世的事物,没有超脱世俗的勇气。
诗词采用了一系列意象来表达主题。首先,诗人提到"蓬岛现光华",暗示了一个超脱尘世的境地。蓬岛是道家传说中的仙境,充满了神奇的光华。这里可以理解为诗人心中的理想世界,超越尘世的存在。
接着,诗中出现了"翠雾红霞",形容了超凡境界中的美丽景象。翠雾和红霞象征着一种神秘而美好的氛围,使人联想到仙境的景色。
最后,诗人提到"长春园里看灵葩",灵葩是一种传说中的仙花,象征着超脱尘世的精神境界。长春园则是一个超凡的场所,只有具备一定修行境界的人才能进入并欣赏到灵葩的美丽。
整首诗通过描绘超脱尘世的意象,表达了追求精神境界的远大理想。诗人呼吁人们放下世俗的杂念,超越物质的追逐,去追求内心的纯净和升华。他批评了那些沉迷于功名利禄的俗世之人,并表达了对自己能够超脱尘世的自信和欣慰。
这首诗词通过意象的运用,表达了诗人对超脱尘世境界的向往和追求。它鼓励人们摒弃物质欲望,追求内心的升华与超越,寻找一种更高尚的境界。同时,诗词也反映了诗人对世俗之道的不满和对精神追求的坚定信念。
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。...
王哲。(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。